ينكأ بها قرح نكاياته « 1 » فيها ، تقرّبا إلى الله تعالى ، واحتسابا للمثوبة من عنده عز وجل « 2 » ، فنهض نحوها يحثّ الخيول ، ويخترق الحزون والسهول « 3 » ، إلى أن توسط ديار الهند ، فاستباحها وأذل لقاحها « 4 » ، ونكس أصنامها ، وعرض على السيوف أغتامها . وسار على هينته « 5 » نحو مقصده ، وأوقع بعظيم العلوج وقعة أفاء الله [ 174 ب ] بها عليه أمواله ، وأغنمه خيوله وأفياله ، وحكّم فيهم سيوف أوليائه ، يحسونهم بها بين كل سهب « 6 » وفدفد « 7 » ، ويجزرونهم عند كل مهبط ومصعد ، وردّه بهم إلى غزنة فيما حواه من تلك الغنائم الموفورة ، سالما غانما ، وافرا ظاهرا .
ولما رأى ملك الهند ما صبّ « 8 » الله عليه وعلى أهل مملكته من سوط العذاب « 9 » ، بوقائع السلطان [ يمين الدولة وأمين الملة ] « 10 » فيهم ، ونكاياته في أقاصيهم وأدانيهم « 11 » ، وأيقن أنه لا قبل لهم « 12 » بثقل وطأته ، وخشونة جانبه ، أرسل إليه أعيان أقاربه وقرابينه « 13 » ، ضارعا إليه في هدنة يقف فيها عند أمره ، ويتسمّح بماله ووفره ، ويتجرّد أوقات « 14 » دعائه إياه
هامش
( 1 ) وردت في ب : نكايته .
( 2 ) وردت في الأصل : من عند الله تعالى .
( 3 ) وردت في ب : السهول والخرون .
( 4 ) قوم لقاح : لم يدينوا للملوك ، ولم يصبهم سباء . ابن منظور - لسان العرب ، مج 2 ، ص 583 ( لقح ) .
( 5 ) أي متأنيا . ووردت في ب : هيئته .
( 6 ) الفلاة المستوية . ابن منظور - لسان العرب ، مج 1 ، ص 476 ( سهب ) .
( 7 ) الفلاة أو الأرض المستوية أو المرتفع . ابن منظور - لسان العرب ، مج 3 ، ص 330 ( فدفد ) .
( 8 ) وردت في ب : صاحب .
( 9 ) اقتباس من قوله تعالى :فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ .سورة الفجر ، الآية 13 .
( 10 ) إضافة من ب .
( 11 ) وردت في الأصل : قاصيهم ودانيهم .
( 12 ) إضافة من ب .
( 13 ) القربان : جليس الملك وخاصته ووزيره . ابن منظور - لسان العرب ، مج 1 ، ص 664 ( قرب ) .
( 14 ) وردت في الأصل : افا مات .