صفحه / سطر / « التّفهيم لأوائل صناعة التّنجيم » ص 498 و 499 آمده است :
« هر آن دو كوكب كه خانههاء ايشان بمقابلهء يكديگرند چون ميان ايشان اتّصال بود او را فتح باب خوانند ، أى گشادن در .
پس اتّصال قمر يا آفتاب [ را ] بزحل فتح باب خوانند [ كه ] دليل باران و برف آرميده بود ، و اتّصال زهره بر مرّيخ فتح باب باران و سيل و تگرگ و رعد و برق بود ، و اتّصال عطارد به مشترى فتح باب بادها » .
ظهير الدّين فاريابى گويد :
خسروا ابر رحمت تو كجاست * تا ز فيضش بفتح باب رسم ؟
و نيز همو گويد :
هركجا خشكسال عافيتست * ابرِ تيغِ تو فتح باب كند
« ديوان ظهير الدّين فاريابى » بتصحيح نگارنده
505 / 10 / ، 33 / 8 .
512 / 17 و 18 / . . . « المصباح المنير » آورده است كه در « تهذيب اللّغة » ( لأبى منصور محمّد بن أحمد الأزهرىّ ، 282 ه - 370 ه ) آمده : « و أمّا . . .
518 / 14 / كفاة ، جمع كافى . . .
527 / 13 / . . .
Keane
. . .
531 / 16 / پس از لغت « مبالات » افزوده شود :
مبشّر أحزان - 36 / 4
: مژده دهندهء غمان و اندوهان . استعمال « مبشّر » در مورد