1104 ه ، در مقدمه كتاب « امل الآمال » كوشش دارد كه چنين گويد :
تشيع در جبل عامل قديمتر از ايران بلكه از همه كشورها است ، چه رسد به « حجاز » گويم : دليل قدمت تشيع در جبل عامل اين است كه ابو ذر در شام در يكى از نواحى آن اقامت داشت ، در اثر مخالفتش با خليفه عصر ( عثمان ) تبعيد شد ، بنابراين تشيع مردم مصر ديرتر از تاريخ تشيع مردم شام نيست . چه محمد بن ابو بكر در آن ديار بود : او دشمنترين دشمنان خليفه ( عثمان ) بود ، ممكن است همچنين دربارهء يمن گوئيم .
ولى در خصوص كشور ايران همچنان است كه او گويد ، نخستين ظهور شيعه در ايران : در زمان انتشار دعوت عباس در خراسان بود ، بعضىها تمايل به علويان داشتند چنان كه در اخبار مذهب شيعه اين معنى صراحت دارد . . . [ اين مقاله خيلى مفصل است و متأسفانه بقيه آن مفقود شده است - م ]
مقاله مفصل ديگر شهيد در شماره 5 جلد 38 مورخ جمادى الاول 1329 ه المقتطف « نوادر سنگهاى قيمتى عنوان دارد كه آن نيز از دسترس مولف كتاب دور مانده است .
نمونههائى از مقالات پژوهشى ثقة الاسلام شهيد :
از مقالات سال 1329 ثقة الاسلام شهيد :
مرحوم دكتر رضازاده شفق مينويسد « آن مرحوم درعينحال مبارزات سياسى مطالعه و تحقيق خود را تعطيل نمىكرد و كار تأليف را ادامه ميداد . علاقه خاص به علم رجال نشان ميداد و به تطبيق سنوات و تقويم و بررسى تاريخ هجرى و ميلادى و شمسى و قمرى علاقه خاص ابراز مىكرد .