در اين ميان ، سكههاى غوريان بسيار جالب است . سكههايى كه عزّ الدين محمد براى رعاياى هندى خود ضرب كرده است ، بر يك رو ، كلمه شهادت و اقرار به توحيد و ناديده بودن خداوند را دارد و بر روى ديگر ، كتيبهاى به زبان سانسكريت و تمثال الههء هندو لكشمى را .
كتابشناسى
- يوستى ، 455 - 456 ؛ لين - پول ، 291 - 294 ؛ زامباور ، 280 - 281 ؛ البوم 39 - 40 .
- دائرة المعارف اسلام ، ويرايش دوم ، « غوريان » ( ك . ا . باسورث ) ؛ دانشنامهء ايرانى ، « غوريان » ( ك . ا .
باسورث ) .
- G . wiet in Andre Maricq and Gaston wiet , Le minaret de Djam . La decouverte de la capital des sultans ghorides ( XII - XIII Siecles ) Mems DAFA , 16 , Paris 1959 , 31 - 54 .
- ك . ا . باسورث ، « حواشى شرقى جهان ايرانى : پايان كار غزنويان و روى كار آمدن غوريان » ، در تاريخ ايران كمبريج ، جلد چهارم ، 157 - 166 .