و مورخان جهت حجج و وثايق و قبالات و عقود مناكحات و قسمت مواريث « 1 » و تركات « 2 » و محافظت بيت المال و اموال ايتام « 3 » و غيّب و سفها و ضالّه و ساير لوازم و لواحق امور شرعى و احكام دينى اشتغال نمايد و در فصل احكام و تمييز ميان حلال و حرام اجتهادى كه مستخرج از ينابيع ديندارى « 4 » و منابع « 5 » پسنديده ( * ) كردارى اوست « 6 » بجاى آرد و بين الحق و الباطل فاروق « 7 » بوده احياء سنت فاروقى و اجراى احكام عليه علوى عليهما الكرامة و الرضوان واجب و لازم داند « 8 » و در فصل مرافعات و قطع منازعات بين المتداعيين « 9 » رعايت سويت نموده بلفظ و لحظ فرقى نكند و كما عهد من سنته السنيّة « 10 » و سيرته الرضية « 11 » المرضيه « * 12 » تحقيقى كه فارق حق از باطل و مميّز ميان محق و مبطل باشد بجاى آرد « * 12 » و با وجود كلال « 13 » خاطر « 14 » از استيلاى عوارض « 15 »
هامش
( 1 ) - ب ت : موارث .
( 2 ) ب : زكات ، ت : بركات .
( 3 ) ب : ا ؟ ؟ ؟ تمام .
( 4 ) ب : حذف شده .
( 5 ) ب : مستابع .
( * 6 ) ت : كرداريست .
( 7 ) ب : قانون
( 8 ) پ : دانند .
( 9 ) - آ : المتداعين ، ب پ : المتداعين ، ث : المتدارعين ، ت : المتداغبين .
( 10 ) - آ ب : السنيّه ، پ ج : السنيّة ، ث :
السيّ ؟ ؟ ؟ ة ، ت : السينه .
( 11 ) - ج : حذف شده .
( * 12 - * 12 ) - پ ج : در امضاى حق و ابطال باطل مساعى جميله ( پ : سعى جميل ) بتقديم رساند ، ت :
تحقيقى كه فاروق حق از باطل و مميز محق از مبطل باشد بجاى آرد .
( 13 ) - پ : كلالات .
( 14 ) - ت : ظاهر .
( 15 ) - آ : حذف شده .