معاش و خداى ترسى و كم طمعى و رعيتپرورى و ملكدارى او مرفه و مستظهر باشد « 1 » تا روز بروز امداد تقويت و تربيت دربارهء او « 2 » نزايد و تضاعف يابد و يقين داند كى اين امانت و وديعت كه حق تعالى ما را ( * ) متكفل رعايت و متقلد « 3 » محافظت آن گردانيده به دو حوالت كردهايم « 4 » و چون حضرت رب العالمين جل جلاله روز قيامت در ان « 5 » باب از ما سؤال فرمايد ما حوالت به دو خواهيم كرد تا در دنيا جواب « 6 » سوال « 7 » حضرت عزت را ( * ) در آخرت « 8 » آماده دارد التوفيق من الله تعالى بدان سبب اين حكم يرليغ نفاذ يافت تا امراء الوس و ايناقان « 9 » ما و امراء تومانات و هزارها و صدها و اصحاب و كتّاب ديوان بزرگ و باسقاقان « 10 » و ملوك و حكام « 11 » و سادات و مشايخ و قضاة و ائمه و علما و نواب و متصرفان و بتيكچيان و صدور و اكابر و اعيان و معارف و ارباب و مشاهير عموم اهالى و جمهور « 12 » متوطنان و كافهء صحرانشينان از مغول و مسلمان و اتراك و اكراد ( * ) و اعراب « 13 » و تراكمهء مقيمى و كوچكنجى « 14 » و لر « 15 » و خلج و
هامش
( 1 ) - پ : باشند .
( 2 ) ت : حذف شده .
( * 3 ) ث : مت ؟ ؟ ؟ لد رعايت و متكفل .
( * 4 ) ج : كردانيده ايم .
( 5 ) پ : درين .
( 6 ) پ : و آخرت جواب ، ب : جواب و ، ت : حوالت .
( 7 ) پ ج : حذف شده .
( * 8 ) پ : حذف شده .
( 9 ) ت : حذف شده .
( 10 ) - ت :
ياسقاقان ، ث : باسقاق .
( 11 ) - ت : احكام .
( 12 ) - ب ث : جمهور و ، ت : حذف شده .
( * 13 ) پ ج : حذف شده .
( 14 ) ب ت : كوجكنجى ، پ : كوجكنجى ، ث : كوجكنحكى ، ج : كوچكتى .
( 15 ) - ب پ : ار