اغول هريك را از اردوها و خانها قاآن « 1 » يك اردو فرمود و خواتين
f . 143 b
اردوها را بديشان سيورغاميشى فرمود و در حدّ يك تومان از امرا و لشكرهاى او « 1 » و هديّهاى گرانمايه كه روزگار بامثال آن سبك « 2 » شود و ضنّت « 3 » نمايد و هريك را معيّن يورت « 4 » فرمود كه آنجا عصاى اقامت باندازند « 5 » و خيام مقام برافرازند ، و « 6 » بعد ازيشان قرا هولاكو را باعزاز و اكرام تمام بازگردانيد و جايگاه جدّ او كه عمّش گرفته بود به دو ارزانى داشت و بغبطت و كامرانى مراجعت نمود چون بموضع التاى « 7 » رسيد كام تمام نايافته گام فراتر نتوانست نهاد تا خداى را حكم دررسيد ،
نايافته از لعل لبت توشهء خويش * * ندروده ز كشت آرزو خوشهء خويش
و ديگر پادشاهزادگان و نوينان و امرا هريك را برحسب منزلت و قدر « 8 » رتبت چنانك همّت بزرگوار مقتضى آن تواند بود بازگردانيد ،
فعادوا فأثنوا بالّذى كان اهله * * و ان سكتوا اثنت عليه الحقائب « 9 »
و كشك « 10 » را ترخان « 11 » كرد و از اموال چندان فرمود كه مستغنى شد و
هامش
( 1 ) يعنى اوكتاى قاآن ،
( 2 ) كذا فى ستّ نسخ ، د : مثل ( كذا ) ، - از سياق عبارت چنان برمىآيد كه « سبك شدن » گويا بمعنى ضنّت كردن و بخل نمودن و شبيه بدين معنى بايد باشد ،
( 3 ) كذا فى ب ز ، ه : صنت ، آ : صنت ، ج : ضعيف ، د ح جمله را ندارند ،
( 4 ) ب د ز : يورت معيّن ،
( 5 ) كذا هو مكتوب فى آ ب ، ج د ه ز : بيندازند ، ح : بدارند ،
( 6 ) آ اين واو را ندارد ، ج جمله را ندارد ،
( 7 ) كذا فى د ه ح ، ب :
الباى ؟ ؟ ؟ ، آ : الماء ؟ ؟ ؟ ، ج : التا ، ز ندارد ،
( 8 ) آ ج : قدرت ، ح : قدر ،
( 9 ) من ابيات لنصيب بن رباح يمدح بها سليمان بن عبد الملك ، انظر الأغانى 1 : 134 ، و طبقات الشّعراء لابن قتيبة ص 343 ، و ابن خلّكان فى ترجمة الفرزدق ، و اصل البيت هكذا :فعاجوا فاثنوا بالّذى انت اهله * * و لو سكنوا اثنت عليك الحقائب( 10 ) كذا فى د ، آ ب ج : كسك ، ه ح : كسل ، ز : لشكر ،
( 11 ) كذا فى خمس نسخ ، آ : ترحان ، ح : برخان ،