نَشْط - در اينجا براى مربوط ساختن و گره زدن چيزى است كه باز كردنش سهل و آسان است ( نه بمعنى گره كوره زدن ) .
هامش
پنج آيه را به ترتيب كه از نوعى كار مهم خلقت است يادآورى مينمايد ، مفسرين و فرهنگنويسان در معانى اين بيست آيه نظرات دقيقى دارند كه غالبا روايات و نظرات مشابهى را در بر دارد . آيات دو سوره - مرسلات و نازعات را كه راغب هم در بالا نقل كرده عموما به فرشتگان تفسير كردهاند ، سوره ذاريات را هم به بادها ، ابرها و كشتىها و فرشتگان تفسير نمودهاند ، و سوره عاديات را به اتفاق همان خيل و مركبها كه در حال دويدن در ميدان جنگ گرد و غبار و جرقه از پاهاشان در تماس با زمين حاصل مىشود ميدانند البته جنگ در راه دين خدا از ميان مفسرين جديد صاحب تفسير - مراغى - پنج آيه سوره نازعات را به ستارگان و ماهها و خورشيدها تفسير نموده و ميگويد خداوند بخاطر عظمت كرات و نظم دقيق آنها در حركت و سود فراوانشان در خلقت و مسخر بودنشان به خداوند و امر او همگى سوگندهاى مهمى است كه بعدش مسأله قيامت را مطرح مىكند . صاحب مجمع البيان و همچنين فخر رازى در تفسير كبيرشان نظر ابو مسلم اصفهانى را ترجيح ميدهند كه ميگويد اولا فرشتگان مؤنث هستند و اين كلمات همگى مؤنث و جمع مؤنث هستند ثانيا در سوره عاديات و نازعات به روشنى حالات جنگجويانى كه در راه خدا با شتاب مبارزه ميكنند ، اسب ميتازند شبيخون ميزنند ، تير و كمان ميكشند ، بر هم پيشى ميگيرند با تدبير عمل ميكنند ، صاعقه وار دشمن را پراكنده ميسازند . بخاطر قداست كارشان صفات وسائل جنگى و خيل آنها را خداوند اين چنين يادآورى مىكند و تمام اين حالات را با نشاط انجام ميدهند . « و قيل هى خيل الغزاة تسبح فى عدوها كقولهوَ الْعادِياتِ ضَبْحاًعن ابى مسلم . و انها الخيل يسبق بعضها بعضا فى الحرب عن ابى مسلم » . زهى افسوس كه در حمله مغول 14 جلد تفسير اين مفسر كم نظير كه بگفته ابن نديم و ياقوت از امهات كتب و بنام - جامع التأويل لمحكم التنزيل - بوده از بين رفته است .