تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦
وسُرِنْجانُ ، بضمّ فكسر فسكون : قريةٌ بأصبهانَ ، منها : أَبو طاهرٍ عمرُ بن إبراهيم ، وأبو نصرٍ زُفَرُ بنُ حمزةَ السّرِنْجانِيَّانِ « 1 » محدِّثان . والسّورِنْجانُ ، بالضّمّ وكسر الراء : نباتٌ له أُصولٌ كصغارِ البصلِ ، وهو دواءٌ .

سرهج

سَرْهَجَ الحبلَ سَرْهَجَةً : فَتَلَهُ ، فهو مُسَرْهَجٌ . . و - عن الأمرِ : أَبَى وامتَنَعَ .

سزج

سِيْزَجُ ، بالزّاي كشِيْرَج : قريةٌ بسجستانَ ، منها : عليُّ بن محمّدٍ السّيزَجيُّ ، محدّثٌ .

سفتج

السّفْتَجَةُ ، بضمِّ السّين وسكون الفاء وفتح المثنّاة الفوقيّة : أن يُدفِعَ الذّاهبُ إلى بلدٍ مالًا لرجلٍ يكون له وكيلٌ بذلك البلدِ ويأْخُذَ منه كتاباً إليه بإيفائهِ إيّاه إذا وصل إليه ، ليأمَنَ خطرَ الطّريقِ . الجمع : سَفَاتِجُ ، وفعلُه السّفْتَجَةُ بالفتح ، وهو معرّبُ سَفْتَه ثمّ أُطلِقَ على الصُرَّة المصرورةِ والمالِ المُعَجّلِ ، وكلَّما أتاكَ بلا كلفةٍ ولا مشقّةٍ . وإذا وَصَفُوا رجلًا بأَنَّ كُتُبَ وسائِلهِ تَنْفَعُ قَالُوا : كُتُبُهُ سَفَاتِجُ ، أَي رائجةٌ رواجَ السّفْتَجَةِ . وقالوا للوجهِ الطّريّ الغضِّ : سُفْتَجَةُ ، أَي كالسُّفْتَجَةِ في النّفعِ بلا مشقّةٍ . ومن أمثال المُولّدينَ : ( كُتُبُ الوُكلاءِ سَفَاتِجُ الهُمُومِ ) « 2 » .

سفج

سَفْجُ الريحِ ، كفَلْسٍ : شدّةُ هُبوبِها وعُصوفِها .
هامش
( 1 ) في « ت » : السُّرِنجيّانيّان ، والمثبت عن « ش » . ( 2 ) وفي مجمع الأمثال 2 : 172 : « كتب الوكلاء مفاتيح الهموم » .