تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
وكَمِلْعَقَةٍ : الّتي فيها السّراجُ ، تقول : ضَعِ المِسْرَجَةَ على المَسْرَجَةِ . الجمع : مَسارِجُ . والسَّرْجُ ، كفَلْسٍ : للدَّابّةِ معروفٌ ، وتصغيرُه سُرَيْجٌ وبه سُمِّيَ الرَّجلُ . الجمع : سُرُوجٌ ، وأسْرَجْتُها : شَدَدْتُ عليها السّرْجَ ، وجَعَلْتُ لها سَرْجاً ، وصانعُه السّرَّاجُ ، وحرفتُه السّرَاجَةُ ، ككِتَابَة . وسُرَيْجٌ ، كزُهَيْرٍ : قينٌ تُنْسَبُ إليه السّيوفُ السُّرَيْجِيَّةُ ، وهو من بني مَعْرضِ بن عمرِ بن أَسدِ بن خُزَيْمَةَ ( وكانوا قُيوناً ) « 1 » . والسّرْجُوجَةُ ، بالضّمِّ : الطّريقةُ ، والطّبيعةُ ، كالسّرْجِيجَةِ بالكسر ، يقال : هم على سُرْجُوجَةٍ ، وسِرْجِيجَةٍ واحدةٍ ؛ إذا اسْتَوَتْ أَخلاقُهم . ورجلٌ سُرْجُوجٌ ، بالضّمِّ : أَحْمَقُ . والسُّرْجُجُ « 2 » ، كهُدْهُدٍ : الدَّائمُ .

ومن المجاز

سَرَّجَ اللَّهُ وجهَهُ تَسْرِيجاً : حَسَّنُه وبَهَّجَهُ ، وهو وجهٌ مُسَرَّجٌ ، وقد سَرِجَ وجهُه ، كَتَعِبَ . وأَنفٌ مُسَرَّجٌ ، كمُعَظَّمٍ : كالسَّيفِ السُّرَيْجيِّ في الدِّقَّةِ والاستواءِ ، أَو كالسِّرَاج في البريق . وسَرَّجَتِ المرأةُ شَعْرَها تَسْرِيجاً : سَرَّحَتْهُ تَسْرِيحاً ؛ لأنّ تَسْرِيحَهُ تحسينٌ له . والشّمسُ سراجُ النّهار ، ومحمّدٌ رسول اللَّه السّراج المنيرُ « 3 » ، والهدى سراجُ المؤمنينَ . ورجلٌ سَرَّاجٌ مَزَّاجٌ ، كعبّاس : كذّابٌ يَزِيدُ في حديثهِ . وقد سَرَجَ عليّ أُسْرُوجَةً ، كقَتَلَ : كَذَبَ أُكْذُوبَةً ، وهو سارِجٌ .
هامش
( 1 ) بدل ما بين القوسين في « ت » : وكان قيّوناً . ( 2 ) في التّكملة للصّاغاني ، والقاموس : السُّرْجَحُ كتُرْتَب . ( 3 ) جاء في الكتاب :داعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراًالأحزاب : 46 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 123 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني