علق :
العَلْقَى : نبات له أفْنان طوال دقاق صلبة يتَّخذ منها المكانِس ، وتدوم خُضرتها في القَيظ . ويُشرب طبيخها للاستثقال . وينوِّم .
والعُلَّيْق : نبات يتعلّق بالشَّجر ، له ورق كورق الورد ، وزهر لطيف ، وثمر كالتُّوت .
وهو بارد يابس في الثّانية .
قابض للطّبيعة وقاطع لنَفْث الدّم .
وورقه يَشُدّ اللّثّة ويَنْفَع من القُلاع وغيره ، ومن قروح الفم مَضغا ، ومن نُتوء العين والبواسير ضمادا ، ويجفِّف الجراحات إذا جُفِّفَ وسُحِق وذُرَّ عليها .
وأصله يفتّت الحصاة المتولّدة في الكليتين أكلا .
ومن العُلَّيْق نوع له ورق كورق الآس وزهر أبيض وثَمَر كالزّيتون وهذا يسمَّى بعُلَّيْق الكلب ، ومنه نوع آخر يشبه النَّسْرِيْن ، وهذا يسمَّى بعُلَّيْق الجبَل لأنّه لا يوجد الّا فيه .
والعَلَق : الدَّم الجامد .
والعَلَقَة : دويّبة في الماء ، إذا لصقت بالبدن امتصّت دمه ، وتَنْسَرِب مع الماء إلى الأعضاء الهاضمة .
والعُلْقَة : ما يَتبلَّغ له الانسان من طعام ، أي : ما يمسك به نَفْسَه . وفي أمثالهم : ( ليس المتعلِّق كالمتأنِّق ) 64 أي ليس الذي يتبلَّغ بالشَّىء اليَسير كالمتأنِّق في طعامه ، يأكل ما يشتهى .
وعَلِقَت المرأةُ : حَبلت ، وذلك من العَلَقة .
والعَلاقة في الحُبّ : معروفة .