والمُعَبَّد : المَهْنُوءُ بالقَطِران . والمُعَبَّد : الذي أصابه الجرَب فتحامته النّاس .
عبر :
العِبْرَة : العَجَب .
والعَبْرة : الدَّمعة قبل أن تَفيض . أو تردُّد البكاء في الصَّدْر ، أو الحزن بغير بكاء .
أو أنْ يَنْهَمِلَ الدَّمعُ ولا يُسْمَع البُكاء .
والعُبْر : العُقاب .
والعُبُر : الاعتِبَار ، ومنه قول العرب : اللّهمّ اجعلنا ممّن يَعْبَر الدّنيا ولا يَعْبُرُها ، أي : ممّن يَعْتَبِر بها ولا يموت سريعا .
والعَبِير : الزّعفران أو أخلاطٌ من الطِّيب تجمع بالزّعفران . أنشد أبو ذؤيب :
وسِرْبٌ يُطَلَّى بِالعَبِير كَأَنَّه * دماءُ ظِباءٍ بالنُّحورِ ذَبيحُ 3
والعُبْرِيُّ : ضَرْب من السِّدْر ، وهو الطّويل منه ، وأمّا ما صغر منه فهو الضّالّ .
عبط :
العَبِيط اللّحم ، والدّم الخالص الطّريُّ ، فهو عَبيط بيّن العُبْطَة .
واعْتَبَط فلان : مات فَجأة من غير عِلّة ظاهرة ، حكاه الخليل رحمه الله 4 .
عبل :
العَبَال : الورد الجبليّ ، وهو يَعْظُم ويَغلُظ حتّى تُقْطَع منه العِصيُّ .
والعَبْل : الضَّخم من كلّ شيء .