لغو :
اللُّغَة : أصواتٌ يُعَبِّر بها كلُّ قوم عن أغراضهم . وأصلها لُغْوَة ، والجمع لُغات والنّسبة لُغَوي . ولَغا فلانٌ عن الصَّوات وعن الطَّريق : إذا مالَ عنه . قال ابن الأعرابىّ : واللَّغْوُ : النُّطق . يقال هؤلاء لُغَتُهم التي يَلْغُوْن بها ، أي : يَنطقون . واللَّغْو أيضا : السَّقَط وما لا يُعْتَدّ به من كلامٍ وغيره ، وما لا يحصل منه فائدة ولا نَفْع .
وجَعلوا منه قوله ، تعالى :
( لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ
فِي أَيْمانِكُمْ ) * 19 قيل : أي لا يُؤاخذكم بالاثم في الأيمان إذا كَفَرْتُم . وقيل هي التي يحلفها الانسان ساهياً أو ناسيا . وقيل : هي اليَمين في المعصية أو في الغضب أو في الهزل . ومنه قوله ، جلّ ثناؤه :
( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ
مُعْرِضُونَ ) 20 .
لفت :
اللِّفْت : الشَّلْجَم ، وهو معروفٌ . منه برِّىّ ، وهو حارّ في الثّانية ، رَطْب في الأولَى ، ومنه بُستانىّ ، وهو أقلّ حرارةً وأكثر رُطوبةً . وهو يدرّ البول . ويَغْذُو كثيرا . ويهيّج المنىَّ لتوليده رِياحا ونَفْخاً . وهو عسر الانهضام . والمخلَّل منه لا يُدِرُّ ولا يُحَرِّك الباه لكن يُنَقِّق الشَّهوة ويُشَهِّى الطَّعام وبذره أجودُ للباه . وهو حارّ في أوّل الثّالثة ، يابس في الأولَى . ويدخل في أدوية السُّموم .
لفح :
اللُّفّاح : نبات يَقْطِيْنىّ أصفر يُشبه الباذنجان ، وإلى التّفّاح أقرب ، طَيّب الرّائحة يُشَمّ . وهو نافع من السَّهَر ، ولأصحاب المِرَّة الصّفراء ، شَمّاً لا أكْلًا .