والأكْحَل : وسط السّاعد فيما بين القِيْفَال والباسْلِيْق مُرَكَّب منهما ولذلك يأخذ منهما ويقوم مقامهما إذا تعذّر فَصْدُهُما . وفَصْدُه ينفع من انفجار الدَّم ومن النّزلة والسّعال الحادَّين ، ومن نَفث الدّم واختلافه ، ومن امتلاء البدن ، وأورام الصّدر والمعدة والرّحم والقُروح والبُثور والدَّمامِل والجَرَب والحُمْرة وأوجاع الصّدر . وفَصْد الأيمن ينفع من وَجع الكَبِد . والأيسر من وجع الطِّحال .
والمِكْحَل والمِكْحال : الآلة التي يُكْتَحَل بها وهي المِيْل . والمِكْحالان : عَظْمان شاخِصان ممّا يلي باطن الذّراعين من أسفلهما . والكُحَيْل : القَطران تُطْلَى به الإبل للجَرَب أو النّفط . قال علىّ بن حمزة الكسائىّ : وهذا غلط لأنّ النّفط لا يُطْلَى به للجَرب وانّما يُطْلَى بالقَطران . والمُكْحُلَة : ما فيه الكُحْل . قال ابن السّكّيت : ما كان على مِفْعَل ومِفْعَلَة ممّا يُعْتَمَل به فهو مَكسور الميم مثل مِخْرَز ومِبْضَع الّا أحرفا جاءت نَوادر بضمّ الميم والعَين وهي مُكْحُلَة ومُنْخُل ومُفْصُل مُدْهُن ومُسْعُط .
كدب :
الكَدْب والكُدْب والكَدَب : البَياض في أظفار الأحْداث . والمكْدوبة من النّساء : النّقيّة البياض . ودم كَدب ، أي : ضارِب إلى البياض أو طَرىّ .
كدد :
الكَديد : المِلح الجَريش . والكَدّ : شئ كالهاوَن يُدَقّ فيه . والكُدادة من المرَق : ما يُكَدّ من أسفل القِدْر : والكَدّ : الشّدّة في العَمل ، أىّ شئ كان .