للصَّفراء بالادْرار ، وخُصوصا بَذْرُها . وهي نافعة من الغَشْى شَمّاً ، ومن قُروح الكلَى والمثانة ، وحُرْقَة البَول أكلا ، وبذرها خَيْرٌ من بذر الخيارِ ، وقد تُوْرِث الرّياح والقولنج ، ويُصْلِحُهَا أكْلُها بالعسل . وتُتْبَع بالجَوارِشِن الكَمُّونىّ ونحوه وتُبْدَل بالخيار .
وقِثّاء الحمار : القِثّاء البرّىّ ، ثمرة أطول من البلّوط وأدقّ قليلا ، وإذا أُدْنِيَت منها اليَدُ انْفَقَعَتْ بصوتٍ وهي شديدة المرارة ، وتُسمَّى عند بعضهم بالعَلْقَم .
وأجودها الأصفر ، وهي حارّة يابسة في الثّانية ، تُسَهِّل البلغم والدّم . وعُصارتها تنفع اليَرقان والاستسقاء وتدرّ البول والطَّمث ، وتُسَكِّن وجع الأذن تقطيرا ، وممّا يُحَسِّن الاسهال بها أنْ تُخلط بضِعْفِها مِلْحاً ثمّ تحبَّب كالفلفل وتُبْلَع بالماء .
وهي تضرّ بالكبد ، وتُصْلَح بالصِّمغ والورد . والشّربة منها قدر رُبع درهم . وقِثّاء النَّعام هو الحَنْظَل . وقِثّاء الحيّة هو الزَّراوَنْد الطّويل . والقِثّاء الهِندىّ وهو الخيارشَنْبَر .
قحب :
القُحاب : السُّعال . ومنه قيل للبَغِىّ : قَحْبَة ، لأنّها تُؤْذِن لطلّابها بقُحَابِها وهو سُعالها .
قحح :
القَحُّ ، والقَحْقَحَة : تردُّد الصَّوت في الحَلْق كالبَحَّة . والقُحْقُح : العَظْم المحيط بالدُّبُر .