عدم :
العَدَائِم : نوع من الرُّطَب يكون آخر زمان الرُّطَب ، وقيل : هو خاصّ بالمدينة فىآخر الصَّيف .
والعَدِيم : الفقير .
وعلاج عَدِيم النَّفع : لا فائدة تُرجَى من إدامة استعماله .
والعَدَم : فقدان الشّىء .
والعَدِيم : الرَّجل الذي لا عقل له .
عدن :
المَعْدِن : منبت الجواهركالذَّهب والفضَّة ونحوهما ، سُمِّى مَعْدِناً لإنباتِ الله تعالى جوهره وإثباته ايّاها في الأرض حتّى عَدَن ، أي : ثبت فيها . وقال الخليل 22 : المعدِن : مكان كلّ شئ يكون فيه أصله ومبتدؤه ، نحو مَعْدِن الذّهب والفضّة .
ويقال : فلان مَعْدِن الخير : إذا جُبِل عليه .
والمَعَادِن كثيرة لا تُحصى . وهي مختلفة الطَّبائع والطُّعوم وغيرها .
- منها ما يذوب النّار وتُسمَّى الفِلِزَّات ، وهي سبعة عدد الكواكب السَّبعة . الذَّهَب والفِضَّة والنُّحاس والأسْرب والقِصْدير والحديد والخارصينى ، وهو المِرآة الهنديّة .
- ومنها ما يذوب بالمائع كالملح والزّاج ونحوهما .
وقد ذكر أصحاب الكلام أنّ العلّة المادّيّة للمعادن الزّئبق ، وأنّه أُمّها ، والكِبْرِيْت وأنّه أبوها . وأنّ العِلّة الفاعليَّة هي دوران الأفلاك وحركات