دول :
انْدَالَ بطنُه : إذا استرخَى .
والدَّوِيل من النّبت : ما يبس .
ودالَ المعلولُ يَدُولُ : إذا أسقطه داؤه ، أبلاه .
والدّؤْلُول : الدّاهية ، والآفة القاضية .
والدَّوْلة والدُّولَة ، معروفة . ويقال : الدُّولة في المال ، والدَّوْلة في الحرب .
دوم :
الدَّوْم ، بالفتح : شجر المُقْل ، وله خُوْص ولِيْف كالنّخل . وشجرته قوية الجفاف واليُبس والقَبض .
والمُدام والمُدَامة بضمّهما : الخمر . سُمِّيت مُدَامة لِإِدَامَتها في الدَّنّ زمانا حتّى سكنت بعد ما فارت ، أو لعِتقها .
والدُّوَام ، بضمّ الدّال : الدُّوَار الذي يعرض في الرّأس .
ودَامَت عليه الحُمَّى : إذا استمرت أيّاما لا تُقلع . وقيل إنّ منه المُدَامة : التي هي الخمرة لأنّها تُدَوِّم شارِبَها ، أي : تُسبّب له الدُّوَار .
قال الخليل ، رحمه الله : وتَدْوِيم الزّعفران : دَوْفُه وإدارته في أثناء دَوْفِه 33 .
دوي :
الدّواء : ما دَاوَيت به ، أو تَدَاوَيت .
والدَّوَاء : واحد الأَدْوِية ، والكسر لغة فيه .
والدَّوَا : جمع دَوَاة ، وهي ما يُكتب بها ، والدِّواء : الدَّواء ، وهو مصدر دَوَى . ولكلّ دَوَاء عدّة قُوًى :
- فالقُوَى الأُولَى : مكوّنات الدَّوَاء وتركيبه ، ونِسْبَة كلّ ركن من أركانه .
والقُوَى الثَّوَانِي : هي الطّعوم والرّوائح . ومنها يمكن للطّبيب الحاذِق أنْ يعرف