والخُلاج : العِشْق الذي ليس بمستحكم .
والخالِج : الموت لخَلَجِهِ ، أي : جَذْبِه .
خلد :
الخُلْد : دويّبة كالفأرة ، عمياء صمّاء ، تكون تحت الأرض تأكل عروق الشجر ، وتحبُّ رائحة البصل والكرّاث ، وتُصاد بهما .
قال الخليل : الواحد خِلْد ، بالكسر ، والجمع خِلْدان .
والخَلَد : القلب والنَّفْس . يقال : وقع في خَلَدى ، أي : في رُوعى .
وإذا عُلِّقت شَفَة الخُلْد العليا على مَنْ به وجع حُمَّى الرِّبع شَفَتْه . وإذا أُحرق رأسُه وسُحِقَ مع قُلْقُطار 34 ونُفخ في الأنف المعلول ذهبت علته أيّاً كانت ، وإذا كان مُنتنا أذْهَب نَتَنَه .
خلس :
أَخْلَس رأسُه : إذا خالط سوادَه بياض .
وأَخْلَسَ النّبت : اخْتلط رطبه ويابسه .
وأخْلَسه الدّواء : أضعفه .
والعلاجات المُخَالَسَة : ما كانت مخصَّصة لتقليل السّمن والشّحم من بدن الإنسان .
خلص :
الْمُخَلِّصَةُ ، بضم الميم وكسر اللّام المشدَّدة : حَشيشة سُمِّيت بهذا الاسم لتخليصها للأنفس من السّموم وإنّما تُسمَّى بالحشيشة العقربيّة لشبَه زهرها بصورة العقرب . ومن فوائدها العظيمة ومنافعها العجيبة أنّ مَنْ أكلها لم يضرّه سُمّ في تلك السّنة .