خبب :
الخِبّ ، والخَبّ : الخَدّاع الذي يسعى بين النّاس بالفساد .
وفي الحديث : ( لا يدخل الجنة خَبّ ولا خَائِن ) 1
و
فيه أيضا : ( المؤمن غِرّ كريم ، والكافر خِبٌّ لَئِيم ) 2 .
الغِرّ : الذي لا يفطن للشّرّ .
وأنشدنا شيخنا العلّامة لنفسه :
زَمانٌ كُلّ حِبٍّ فيه خِبٌّ * وطَعْمُ الخِلِّ خَلٌّ لو يُذاقُ
لهُ سُوق بِضاعَتُه نِفاقٌ * فَنافِقْ فالنِّفاقُ لهُ نَفاقُ 3
خبت :
الخَبِيتُ : الرّديء . ومنه دواء خَبِيتٌ . ومال خَبِيتٌ : إذا لم يكن حَلالا . قال السَّمَوْأَل :
يَنْفَعُ الطّيّبُ القَليلُ مِنَ الرِّزْقِ * ( م ) ولا يَنفعُ الكثيرُ الخَبِيتُ
فأَجْعَلُ الرِّزْقَ في الحلالِ من الكَسْبِ * ( م ) بَرّاً سَريرتِى ما حَييتُ 4
خبث :
الخَبِيثُ ، ضِدّ الطّيّب . والشّجرة الخَبِيثَة فيها حديث 5 . قالوا : يُراد بها كلّ شجرة خَبِيثَة الرّائحةِ .
والدّواء الخَبِيثُ : السُّمّ . وأيضا : كلّ دواء نَجِس مُحَرَّم ، كالخمر والأبوال والأَرْوَاث . وكلّ ما كان كريها في رائحته وطعمه ممّا تَأْبَاه الأبدان والأرواح .
ونهى النّبيّ ( ص ) عن الدّواء الخَبِيثِ ، إلّا ما كان اضطرارا . 6