فالرّاشى : مَنْ يُعطى الذي يعينه على الباطل ، والمرتشي : الآخذ ، والرّائش : الذي يسعَى بينهما .
فأمّا الذي يُعطى تَوَصّلًا إلى أخْذِ حَقٍّ أو دَفْعِ ظُلم فغير داخل فيه ، وأمّا آخذ ذلك فهو آكل السُّحْت .
والرِّشا : الحبل .
والرِّشا ، أيضا ، من أولاد الظِّباء : الذي تحرّك ومَشَى .
رصص :
الرَّصَاص : أحد المعادن السّبعة . وهو نوعان :
أسود وهو الأُسْرُب والأُنُك والأبار .
وأبيض وهو القَلعي والقِصدير .
وهو بارد رطب في الثّانية .
والأسود إذا أخذتَ منه جزءا ووضعته على نُتوء العَصَب الملتوى حلّله .
وإنْ وضعته في قِدْر لم ينضج لحمُها .
وإنْ طُوِّقَت شجرة بطَوق منه لم يسقط ثمرها . كذا نقل القدماء ، ولا أدرى كيف هو .
رصف :
دواء رَصِيف : مُحْكَم .
والرَّصْف في الصَّنْعَة أنْ تَضَع إزاءَ كلّ داء علاجه .
والرَّصُوف : الصّغيرة الفَرْج من النّساء .