تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الماء — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
شرح
( 211 ) . بلا عزو في المجمل 1 / 284 . وتهذيب الألفاظ 386 . ( 212 ) . برواية( . . . يدفع الخطب )تصحيف في الأصل . التّوجيه من اللّسان ( بكى ) . ( 213 ) . م : العجمي . ( 214 ) . لكثيّر بن مزرد ، أي : ستدرك هذه القلائص ما منعته هذه الحرّة وابنها . مختصر تهذيب الألفاظ 101 . المقاييس 1 / 191 . ( 215 ) . قاقلّة : هو حبّ الهال المعروف . وفي بعض اللّهجات : الحبّهان ، وحبّ الهان . ينظر ل ع م 4 / 3 / 33 . ( 216 ) . مرض جلدىّ فطرىّ يتميّز بتكوّن لطخ ملوّنة مغطّاة بحراشف وحويصلات . ل ع م 4 / 2 / 31 . ( 217 ) . الحضض : شجرة يستخرج منها صمغ معروف . اللسان ( حضض ) . ( 218 ) . الشّعرى : كوكب معروف . المجمل 2 / 164 . ( 219 ) . م : إجماده . ( 220 ) . م : التّرياق الفارق . ( 221 ) . الصّندل : اسم يطلق على أشجار مشهورة بخشبها المتين العطر . ل ع م 4 / 2 / 103 . ( 222 ) . هو الكادىّ والكاذىّ والكدر : شجرة تشبه النّخلة إلّا انها أقصر . تنبت في اليمن وعمان والهند ، طرفها شائك ، وأوراقها ضيّقة مستطيلة تشبه السّيف ، وأزهارها عارية ، ولها عطر خاص . ل ع م 4 / 3 / 64 . ( 223 ) . اسم وصفة طبيّة . ( 224 ) . العين ( بلسن ) . ( 225 ) . هو زهر ينبت في عمان خاصة ، ونباته الينبوت . ينظر اللسان ( فرر ) . وينظر ل ع م 4 / 2 / 13 . ( 226 ) . أحد كبار الأطبّاء اليونانيين ، وإليه ينسب القسم الطبّى ، ويعتبر أبا للطّبّ في التّاريخ . تنظر ترجمته في عيون الأنباء 43 - 61 .