[ كنب ]
وقال أَبو سُفْيان : الكَنِب : يبيسُ السّحاءِ « 1 » . وأَنْشَد :
عَهْدِى بها وَعْثَةً مُقَسَّمةً * وَجَّابةَ القَلْبِ رِخْوَةَ الكَرَبِ « 2 »
[ كرن ]
وأَنشد :
ومقْولٍ باتَ جاذِلًا أَرِناً * بين يَراع نخِيبةٍ كُرُنُه « 3 »
. . . . . . . . . . « 4 » * بالعَسْجدِ الحُرّدامِياً أُثُنُه
[ كدر ]
وقال الأَكوعىُّ : الأَكدرُ من الظِّباءِ :
لون التُّراب .
[ كلأ ]
وقال : أكلأْتُ فَرَسِى : رعَيْتُها في الكَلَإِ .
[ كرر ]
وكَرُّ « 5 » الرَّحْل : جَدْيَتُه ، وهي الكِرَارُ .
[ كظم ]
وقال : الكِظَامة ، كِظامَةُ الوَادِى :
أَعلاه حيث يَنْقَطِع . والكِظامَة أَيضاً :
القَناةُ التي يَجْرِى فيها المَاءُ .
[ كرب ]
وقال : الكُرابَة : ما يَكُونُ في النَّخل .
بعد القِطاع . وقال :
كُنتُ كَراعِى النَّخْل بعد قطاعِه * تَكرّبَ حتى لم يَجِد مُتكرِّبا « 6 »
[ كبن ]
وقال : اكْبِن سِقاءَك إِذا ثَنَاه إِلى دَاخِل . والتَّحْوِيل : أَن تثْنِيَه إِلى خارج مثل الخَنْث .
[ كتن ]
وقال : قد كَتِنَت مآقِيه إِذا لَزِق بها الدَّمْع ، وهي كَتِنَة .
[ كفف ]
وقال : كِفَافُ الدَّلو : إِطارُها الأَعلى ؛ وهو عِراقُها .
[ كوع ]
والأَكوَعُ : الذي في كُوعه وَرم .
[ كدن ]
وقال الأَكوعىّ : كَدَنَت « 7 » بقَطِيفَتِها أَو ثَوْب غير ذلك ، وهو أَن تُحِيط حولَ مركبها بثوب ، تَكدُنُ كَدْناً لتَسْتُرَه .
هامش
( 1 ) القاموس ( سحا ) : السحاء : نبت شائك يرعاه النحل ، عسله غاية .
( 2 ) في الأصل« أو جابة القلب . . . »تحريف ، والمثبت من نسخة الحامض .
( 3 ) في الأصل :« بين يراع تجيبه كربه »والمثبت عن السكرى . والكرن جمع كران ، وهو العود ، وقيل : الصنج
( 4 ) بياض بالأصل .
( 5 ) القاموس ( كر ) : الكر : ما ضم ظلقتى الرحل ( أي خشبتيه ) وجمع بينهما .
( 6 ) كذا في الأصل . ولعل الصواب : وكنت كراب النخل بعد قطاعه .
وفي القاموس ( كرب ) : الكرابة : ما يلتقط من الثمر في أصول السعف ، وتكر بها : التقطها .
( 7 ) القاموس ( كدن ) : الكدن : التنطق بالثوب ، والشدبه .