تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥

[ حيح ]

وأَنشد في « الحِيحاء » :
عِيىُّ إِذا حاورْتَه غَيْر أَنَّه * سيُفْصِح بِالْحِيحَاء والنَّعقَانِ

[ حيف ]

والتَّحْيِيف ، تقول : حَيَّفت منه ؛ أَى : أَكلتُ منه مِن حواليه .

[ حجر ]

وقال حَميد في « المَحْجَر » :
حَلِيَتْ بعَيْنك « 1 » رَيْطةٌ مَطْويَّةٌ * وهي التي تُهْدى بها لو تُنْشَرُ « 2 » فهممْتُ أَن أَغْشَى إِليها مَحْجَرًا * ولِمثلها يُغْشَى إِليها المَحْجَرُ

[ حكر ]

والحُكْر إِناءٌ صَغير يَكتال فيه الناسُ ؛ قال رِيَاح :
شَدِيدُ وِكَاء اللِّحْى يُسْلأُ سَمْنه * على الشَّمس لا يحْفَى وعاءَةُ بالحُكْرِ

[ حبر ]

والحَبَر : أَثر ، تقول : به حَبَر ، وحِبْرٌ ؛ ويقال : أَحْبَرْتُ بجِلده ؛ أَى : أَثرتُ به ، وهي الجراح .

[ حنك ]

والحُنْكَة : حُنْكة السّن ، تقول : قد أَحْنَكَتْه السَّن ؛ وقال :
معي حُنْكةُ الشَّيخ الأَريبِ وهِزَّةُ ال * فَتَى حِين يُدْنِى صَفْقَةً لي قِرابُها
أَى : دنُوّها . والهِزّة : الخِفَّة والهَشاشة .

[ حذذ ]

والحَذَّاءُ : اليَمين ، وقال مُدرِكٌ الفَقْعسىّ :
ولو أَطعتُ بهم كانَتْ قَضِيّتهم * حَذَّاءَ ليس لها تالٍ ولا عُنُقُ
القَضيّة : التي تقضيهم .

[ حذل ]

والحَذَال : شىءٌ يكون في الطَّلح كَهيئة الصَّمغ ، ولَيس به ؛ قالت جُمعة :
لا يَغْلِب الأَقرانَ إِلا بالخَنِقْ * في قَعْرِه مِثلُ الحَذَالِ والنَّبِقْ

[ حول ]

وقال أَبو قطرىّ : ما أَحْوَلَهُ ! في الحِيلة .

[ حذن ]

والحُذُتَّتان : الأَسْكَتان ؛ والحُذُنَّتان : الخُصْيتان ، أَيضاً .
هامش
( 1 ) الديوان ( ص : 84 ) : « ذهبت بعقلك » . ( 2 ) الديوان : « لو تشعر » .
كتاب الجيم — صفحة 195 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى