سأل رجل أبا عبد اللّه ( ع ) : ما جعل اللّه عزّ وجلّ فيما حرّم شفاء .
وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن مروك بن عبيد ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) ، قال :
« من اكتحل بميل من مسكر ، كحله اللّه عز وجل بميل من نار » .
الفقيه مرسلا مثله .
عقاب الأعمال : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، مثله ، وزاد ، وقال : « أهل الري ، من المسكر يموتون عطاشا ، ويحشرون عطاشا ، ويدخلون النار عطاشا » .
الطوسي : بإسناده عن أحمد بن محمد مثله ، وروى الذي قبله عن أحمد بن محمد ، عن يعقوب بن يزيد .
الطوسي : علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عدّة من أصحابه ، عن علي بن أسباط ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبي الحسن ( ع ) قال :
سألته عن الكحل يعجن بالنبيذ ، أيصلح ذلك ؟ .
قال : لا « 1 » .
الكافي : عن عبد اللّه بن الحسن ، عن علي بن جعفر مثله .
الطوسي : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، والحسن بن موسى الخشاب ، عن يزيد بن إسحاق ، عن هارون بن حمزة الغنوي ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) ، في رجل اشتكى عينيه ، فبعث له بكحل عجن بالخمر .
فقال : هو خبيث ، بمنزلة الميتة ، فإن كان مضطرا فليكتحل به .
طب الأئمة : عن محمد بن عبد اللّه ، عن مهران ، عن إسماعيل بن زيد ، قال :
حضرت أبا عبد اللّه ( ع ) ، وقد سأله رجل به البواسير الشديد ، وقد وصف له
هامش
( 1 ) الكافي : كتاب الأشربة 6 / 414 .