تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢
كه سبب عفو از آنها گردد مگر اين كه مراد عملي باشد كه البتة سبب جهنم شود وآمرزيده نشود مانند شرك هر چند اطلاق عمل بر آن بر سبيل مجاز باشد ، بنا بر آن ظاهرست كه رستگارى از جهنم بىترك آن نشود .

7405

لن يلقى جزاء الشّرّ الّا عامله . ملاقاة نخواهد كرد جزاى بدى را مگر كنندهء آن بدى ، يعنى بجزاى بدى كسى ديگرى معذّب نشود هر چند كمال ربط ميانهء ايشان باشد بخويشى يا محبت ودوستى .

7406

لن يجزى جزاء الخير الّا فاعله . جزا داده نمىشود جزاى خير مگر كنندهء آن چنانكه در جزاى بد مذكور شد .

7407

لن يلقى « 1 » الشّره راضيا . ملاقاة كرده نمىشود صاحب حرص غالب راضى ، مراد مذمّت حرص غالب است واين كه صاحب آن هرگز راضى وخشنود بدادهء حق تعالى نمىشود وهر چه داده شود ناراضى باشد وزيادة بر آن خواهد .

7408

لن يلقى المؤمن الّا قانعا . ملاقاة كرده نمىشود مؤمن مگر قانع ، يعنى هميشه مؤمن قانع است به آن چه داده شده .

7409

لن يلقى العجول محمودا .
هامش
( 1 ) مىتواند بود كه اين كلمه در اين فقره ودو فقرهء آينده بفاء خوانده شود در أقرب الموارد گفته : « ألفاه الفاء وجده » ودر منتهى الإرب گفته : « الفاء يافتن ووارسيدن چيزى را » . پس بنا بر اين معنى اين مىشود كه : يافته نمىشود هرگز حريص وطمعكار راضى » وهمچنين در دو فقرهء آينده .
شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 62 | جمال الدين محمد الخوانساري / جلال الدين / مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث)