وقوله : « يجبّن » حال عن فاعل « رجع » . في الأساس : « جبّنته : نسبته إلى الجبن » « 1 » .
وفي القاموس : « هو يُجبَّن تجبيناً : يُرمى به » « 2 » .
قوله : ( فَوَقَعَتْ حَسْكَةُ النفاقِ في قلوبِ القومِ ) . [ ح 3 / 768 ]
في القاموس : « الحسكة - محرّكةً - : نبات تعلق ثمرته بصوف الغنم » « 3 » .
قوله : ( كَبَّتَ عَدُوَّنا ) . [ ح 3 / 768 ]
في القاموس : « كبته يكبته : صرعه ، وأخزاه ، وردّ العدوّ بغيظه ، وأذلّه » « 4 » .
قوله : ( فَيَشْمَتُ بك العَدُوُّ ) . [ ح 3 / 768 ]
في القاموس : « شمت - كفرح - : فرح ببليّة العدوّ » « 5 » .
قوله :
« يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ »
« 6 » . [ ح 3 / 768 ]
الضمير المرفوع عائد للموصول الذي هو فاعل علم ، والمجرور للرسول وأولي الأمر . والاستنباط : الاستخراج . ذكره الجوهري « 7 » .
قوله : ( بضَبْعِ ابن عمّه ) . [ ح 3 / 768 ]
في القاموس : « الضبع : العضد كلّها ، أو وسطها بلحمها ، أو الإبط ، أو ما بين الإبط إلى نصف العضد من أعلاه » « 8 » .
قوله : ( بين ظَهْرانِينا ) . [ ح 3 / 768 ]
في القاموس : « هو بين ظهريهم وظهرانيهم - ولا تكسر النون - وبين أظهرهم ، أي وسطهم » « 9 » .
قوله : ( في مَرَضِه الذي تُوُفِّيَ فيه ) . [ ح 4 / 769 ]
وممّا وقع في مرضه الذي توفّي فيه ما نقله العلّامة الزمخشري في الفائق في الهاء مع
هامش
( 1 ) . أساس البلاغة ، ص 82 ( جبن ) .
( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 208 ( جبن ) .
( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 298 ( حسك ) .
( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 155 ( كتب ) .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 151 ( شمت ) .
( 6 ) . النساء ( 4 ) : 83 .
( 7 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 1162 ( نبط ) .
( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 53 ( ضبع ) .
( 9 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 82 ( ظهر ) .