سل عن علي مقامات عرفن به * شدت عرى الدين في حل ومرتحل
بدرا وأحدا وسل عنه هوازن في * أوطاس واسأل به في وقعة الجمل « 1 »
واسأل به إذ أتى الأحزاب يقدمهم * عمرو وصفين سل إن كنت لم تسل
مآثر صافحت شهب النجوم علا * مشيدة قد سمت قدرا على زحل
وسنة شرعت سبل الهدى وندى * أقام للطالب الجدوى على السبل
كم من يدلك فينا يا أبا حسن * يفوق نائلها صوب الحيا الهطل « 2 »
وكم كشفت عن الإسلام فادحة * أبدت لتفرس عن أنيابها العضل
وكم نصرت رسول الله منصلتا * كالسيف عري متناه من الخلل « 3 »
ورب يوم كظل الرمح ما سكنت * نفس الشجاع به من شدة الوهل « 4 »
ومأزق الحرب ضنك لا مجال به « 5 » * ومنهل الموت لا يغني على النهل
والنقع قد ملأ الأرجاء عثيره « 6 » * فصار كالجبل الموفى على الجبل
جلوته بشبا البيض القواضب و * الجرد السلاهب والعسالة الذبل « 7 »
هامش
( 1 ) أوطاس : واد بديار هوازن وهي من النوادر التي جاءت بلفظ الجمع للواحد
( 2 ) الهطل : المطر المتتابع العظيم القطر .
( 3 ) الفادحة : النازلة . وفرس الشيء : قطعه . وأفرس الشيء : اخذه وترك منه بقية . والعضل جمع العضلة .
( 4 ) الوهل : الفزع .
( 5 ) المأزق - كمجلس - : موضع الحرب .
( 6 ) النقع : الغبار . وعثير - بكسر العين وسكون الياء وفتحها - : التراب والعجاج .
( 7 ) البيض : السيف . القواضب جمع قاضب يقال : سيف قاضب : شديد القطع .
رجل قضابة : قطاع للأمور مقتدر عليها . والجرد : الترس . والسلاهب جمع السلهب :
الطويل . والعسالة من الرمح : ما يهتز لينا . والذبل جمع الذابل : الدقيق . المهزول .
توصف بها الرماح .