فقال صاحبه إن أبا حنيفة من قد علمت حاله وظهرت حجته فقال فضال هل علت حجة على المؤمن ثم دنا منه فسلم عليه وقال يا أبا حنيفة يرحمك الله إن لي أخا يقول إن خير الناس بعد رسول الله ص علي بن أبي طالب وأنا أقول أبو بكر وبعده عمر فما تقول أنت يرحمك الله فأطرق أبو حنيفة مليا ثم رفع رأسه فقال كفى بمكانهما من رسول الله ص كرما وفخرا أما علمت أنهما ضجيعاه فأي حجة أوضح لك من هذا . فقال له فضال إني قد قلت لأخي هذا فقال والله لئن كان الموضع ل رسول الله ص دونهما فقد ظلما بدفنهما في موضع ليس لهما وإن كان لهما فوهبا لرسول الله ص لقد أساءا وما أحسنا في ارتجاعهما هبتهما ونكثهما عهدهما فأطرق أبو حنيفة ساعة ثم قال لم يكن لهما خاصة ولكنهما نظرا في حق عائشة وحفصة فاستحقا الدفن في ذلك الموضع بحق ابنتيهما فقال فضال قد قلت له ذلك فقال أنت تعلم أن النبي ص مات عن تسع فنظرنا فإذا لكل واحدة منهن تسع الثمن ثم نظرنا في تسع الثمن فإذا هو شبر في شبر فكيف يستحق الرجلان أكثر من ذلك وبعد فما بال عائشة وحفصة ترثان رسول الله ص وفاطمة ابنته تمنع الميراث فصاح أبو حنيفة يا قوم نحوه عني فإنه رافضي « 1 »
فصل
حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمَعْرُوفُ بِالْجِعَابِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَحْبُوبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْحَرْبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ عَنْ
هامش
( 1 ) هذا مذكور في الفصول المختارة ج 1 ص 42 - 43 . وتجده أيضا في احتجاج الطبرسيّ ص 207 انظر البحار ج 47 ص 400 هامش .