طلاق سنّت
از امامان معصوم عليهم السّلام چنين رسيده است كه طلاق سنّت آن باشد كه مرديكه ميخواهد زوجهء خود را بطلاق رها كند بايد بنگرد اگر از زمانى كه از حيض پاك شده با وى همخوابگى كرده درنگ كند تا خون ببيند و ايّام حيضش سپرى شود و در اين پاكى با او مجامعت نكند آنگاه در حضور دو شاهد عادل در يك مجلس با يك صيغهء طلاق او را رها كند ، كه اگر در دو مجلس در هر يك حضور يك شاهد باشد آن طلاق باطل است . و چون زن سه بار پس از طلاق پاكى ديد علاقه زوجيّت بريده شود ، و مرد اگر پس از تمام شدن عدّه بخواهد با او مزاوجت نمايد مانند ديگران بايد به عقد جديد و مهر تازه باشد و زن اختيار دارد بپذيرد يا نپذيرد و چنانچه مرد به مهر جديد با او از نو ازدواج كرد و بعد به مثل اوّل او را طلاق داد باز ميتواند بكابين معيّن و عقد جديد با او ازدواج نمايد ، و اين نوع طلاق را طلاق هدم گويند زيرا پس از تمام شدن عدّه او را به عقد جديد بزوجيّت خويش در آورده است و اين عقد طلاق پيش را منهدم كرده ، و هر طلاقى كه مخالف با سنّت باشد باطل است ، و هر آن كس كه زوجهء