از شوهر خويش به فرزند آوردن ، طفلى غير فرزند آن مرد را شير دهد چه دختر باشد و چه پسر اين شير حرمت مىآورد همانند اينكه نسب حرمت مىآورد ، و اين آنست كه رسول خدا فرموده است ، و آن بانوئى كه از شير دو شوى يكى پس از ديگرى فرزندى را چه دختر چه پسر شير دهد آن نيست كه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرموده است كه شير مانند نسب حرمت آرد .
شرح : « مراد آنست كه اطفالى كه شير حاصلشدهء زنى از يك شوهر را خوردهاند با يك ديگر محرمند ، و اين كودكان با تمام اولاد آن مرد صاحب شير و خود او محرم هستند ، چه اولاد نسبى مرد چه اولاد رضاعى او از زنان ديگر ، و نيز آن زن شير دهنده و فرزندان نسبى وى با نوزادى كه شير كامل از او خورده محرم خواهند بود ، و هر گاه از شير يك شوهر اطفالى را شير داده ، و از شير شوهرى ديگر اطفالى ديگر را اين دو گروه با هم محرم نخواهند بود » .
4666 - و رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرموده : پس از مدّت بازگيرى طفل از شير ديگر آن حرمت نياورد . و معنى آن اينست كه هر گاه كودك دو سال تمام شير زنى را ، و بعد شير زنى ديگر را بخورد اين شير دوّم موجب حرمت نخواهد شد هر قدر باشد ، زيرا پس از مدّت شير ، ديگر رضاعى نخواهد بود .
4667 - و داود بن حصين گويد : امام صادق عليه السّلام فرمود : شير پس از
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 148
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص١٤٨