82 - ابن عقدة ، أنبأنا الحسن بن عبيد بن عبد الرحمن الكندي ، أنبأنا بكار بن بشر ، أنبأنا حمزة الزيّات ، عن الأعمش ، عن إبراهيم
عن علقمة ، عن علي ، وعن أبي سعيد التيمي ، عن علي ، قال : أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين « 1 » .
هامش
ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين عاصم بن الحسن ، أنبأنا أبو عمر الفارسي ، أنبأنا أبو العبّاس بن عقدة . . . .
أخرجه أحمد بن حنبل في المسند : 3 / 33 ، قال : حدّثنا وكيع ، حدّثنا فطر ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إنّ منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله » . قال : فقام إليه أبو بكر وعمر ، فقال : لا ، ولكن خاصف النعل ، وعليّ يخصف نعله .
وأخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين علي عليه السّلام : 285 / 155 ، قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمّد بن قدامة ، واللفظ له ، عن جرير ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : كنّا جلوسا ننتظر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فخرج إلينا قد انقطع شسع نعله ، فرمى به إلى عليّ رضى اللّه عنه ، فقال : « إنّ منكم رجلا يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله » قال أبو بكر : أنا ، قال : لا ، قال عمر : أنا ، قال : « لا ، ولكن خاصف النعل » .
وصحّحه الحاكم في المستدرك : 3 / 132 / 4621 .
وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء : 1 / 67 ، قال : حدّثنا أبو بكر بن مالك ، حدّثنا محمّد بن يونس السامي ، حدّثنا أبو بكر الحنفي ، حدّثنا فطر بن خليفة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : كنّا نمشي مع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فانقطع شسع نعله ، فتناولها عليّ يصلحها ، ثمّ مشى ، فقال : « يا أيّها الناس إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله » قال أبو سعيد : فخرجت فبشّرته بما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلم يكترث به فرحا كأنّه قد سمعه .
( 1 ) . - ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام من تاريخ دمشق : 3 / 203 / 1211 ، قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمّد بن عبد اللّه ، أنبأنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن أحمد ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى ، أنبأنا أبو العبّاس بن عقدة . . . .
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد : 7 / 238 ، من طريق البزاز ، والطبراني في الأوسط ، وأحد إسنادي البزاز رجاله رجال الصحيح غير الربيع بن سعد ووثّقه ابن حبّان .