غضور :
كجعفر والضاد معجمة آخره راء ، موضع بين المدينة وبلاد خزاعة وكنانة ، وقال ياقوت : هي بين مكة والمدينة بديار خزاعة .
ذو الغضوين :
محرك بلفظ تثنية الغضى ، قال ابن إسحاق في سفر الهجرة : ثم تبطّن بهما الدليل مرجحا من ذي الغضوين ، ويقال : من ذي العصوين بالمهملتين .
غمرة :
بالفتح ثم السكون ما يغمر الشيء ويعمه ، اسم موضع بطريق نجد ، أغزاه النبي صلى اللّه عليه وسلم عكّاشة بن محصن ، وسماه ابن سعد « غمر مرزوق » بغير هاء ، قال : وهو ماء لبني أسد .
الغموض :
بلفظ الغموض بالضم والضاد المعجمة ، حصن بني الحقيق بخيبر ، وقيل : هو قموص - بالقاف والصاد المهملة - وهو أقرب .
غميس :
كأمير والسين مهملة ، تقدم في العين المهملة .
الغميم :
بالفتح ، موضع بين رابغ والجحفة ، قاله نصر ، سمي برجل اسمه الغميم ، أقطعه رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أوفى بن موالية ، وشرط عليه إطعام ابن السبيل والمنقطع ، وكتب له كتابا في أديم ، قاله المجد هنا ، وأحال عليه في « كراع الغميم » لكن الأسدي ذكر كراع الغميم فيما بين عسفان ومر الظهران ، وقال عياض : إن الغميم واد بعد عسفان بثمانية أميال ، والكراع : جبل أسود بطرف الحرة يمتد لهذا الوادي .
قلت : ويؤيده قول ابن هشام : الغميم بين عسفان وضجنان .
الغور :
بالفتح ثم السكون ، كل ما انحدر مغربا عن تهامة وما بين ذات عرق إلى البحر ، وسمي الغور الأعظم ، وموضع بديار بني سليم ، وما سال من أرض القبلية إلى ينبع .
غول :
كجول ، جبل غربي حلّيت ، سبق شاهده فيه ، وبه نخل ليس بالقليل .
غيقة :
بالفتح ثم السكون ثم قاف وهاء ، موضع بساحل البحر قرب الجار ، يصب فيها وادي ينبع ورضوى ، قاله عرام .
وقال السكوني : هو ماء لبني غفار .
وقال ابن السكيت : غيقة : أحساء على شاطئ البحر فوق العذيبة ، وغيقة أيضا : بظهر حرة النار لبني ثعلبة بن سعد ، أو سرّة واد لهم .
حرف الفاء
فارع :
بالراء والعين المهملتين كصاحب ، أطم كان في موضع دار جعفر بن يحيى بباب الرحمة ، وجاء جلوس النبي صلى اللّه عليه وسلم في ظله ، وفارع أيضا : قرية بأعلى ساية بها نخيل وعيون .