العبلاء :
بالفتح ثم السكون ممدود ، موضع من أعمال المدينة ، ويقال لها : عبلاء الهرودة ، نبت يصبغ به ، وعبلاء البياض : موضع آخر .
عبود :
بالفتح ثم الضم مشددا ، تقدم في عابد .
العتر :
بالكسر وسكون المثناة الفوقية ثم راء ، جبل بالمدينة في قبلتها . يقال له :
المستندر الأقصى ، قال زهير :
كمنصب العتر إذ في رأسه النسك
قالوا : أراد بمنصب العتر صنما كان يقرب له عتر ، أي ذبيحة ، والعتر بالفتح : الذبح ، قاله المجد .
عثاعث :
جبال صغار سود بحمى ضرية مشرفات على مهزور .
عثعث :
بمثلثتين كربرب ، الجبل الذي يقال له سليع بالمدينة ، عليه بيوت أسلم .
العجمتان :
تثنية عجمة ، بجانب البطحاء بالعقيق .
عدنة :
بالنون محركا ، موضع من الشربة وهضبة بالفريش كان بها منزل داود بن عبد الله بن أبي الكرام وبني جعفر بن إبراهيم .
عدينة :
مصغر عدنة ، أطم بالعصبة بين الصفاصف والوادي ، سمي باسم امرأة كانت تسكنه .
عذق :
بالفتح ثم السكون ، أطم لبني أمية بن زيد ، وبئر عذق : تقدمت في الآبار .
عذيبة :
تصغير عذبة ماء بين الينبع والجار ، ويقال فيها العذيب بغير هاء ، قال كثير :
خليليّ إن أمّ الحكيم تحملت * وأخلت لخيمات العذيب ظلالها
فلا تسقياني من تهامة بعدها * بلالا ، وإن صرب الربيع أسالها
عراقيب :
قرية ضخمة ، ومعدن بحمى ضرية .
عرّى :
كغرّى ، اسم وادي نقمي كما سيأتي في النون ، قال سالم بن زهير الخضري :
إذا ما الصبا هبت وقد نام صبيتي * بأخيال عرّى لم يرعنا حثيثها
عرب :
بكسر الراء ككتف ، ناحية قرب المدينة أقطعها عبد الملك كثيرا الشاعر ، وأما عرم بوزنه إلا أن آخره ميم فواد ينحدر من ينبع إلى البحر ، وجيل لعله بالوادي المذكور ، وإياه عنى كثير بقوله :
سحت بماء الفلاة من عرم
العرج :
بالفتح ثم السكون ، قرية جامعة تقدمت في مساجد طريق مكة .
قال المجد : هي ثمانون ميلا إلى ميلين من المدينة ، قيل : لما رجع تبّع من المدينة