تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ( ص ) — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
إذا ما ابن زاد الركب لم يسر ليلة * ففي صفر لم يقرب الفرش زائر
وقال عمر بن عائذ الهذلي :
أرى صفرا قد شاب قبل لداته * وشابة أيضا شاب منه العواقر
وشابت قناة بالعجوزين لم تكن * تشيب وشاب العرفط المتجاور

الصفة :

بالضم وفتح الفاء المشددة ، تقدمت في الفصل الثامن من الباب الرابع .

صفنة :

بالفتح كجفنة بالنون ، منزلة بني عطية بن زيد ، وبه أطمهم شاس برحبة مسجد قباء .

صفينة :

كسفينة ، موضع بين بني سالم وقباء .

ذو صلب :

بالضم ، تقدم في أودية المدينة .

صلحة :

بالضم ثم السكون ، اسم دار بني سلمة ، سماها بذلك النبي صلى اللّه عليه وسلم كما سبق عن المجد في حربي ، وأن الذي في نسخة ابن زبالة وخط المراغي طلحة بالطاء المهملة .

صلصل :

بالضم ثم السكون والتكرير ، موضع على سبعة أميال من المدينة ، قاله المجد ، وسبق في أودية العقيق أن ما أقبل من الصلصلين يدفع في بئر أبي عاصية ، وما دبر منهما يدفع في البطحاء ، والبطحاء تدفع من بئر الجبلين في العقيق ، وقال ابن سعد : خرج النبي صلى اللّه عليه وسلم في غزوة الفتح من المدينة يوم الأربعاء لعشر خلون من رمضان بعد العصر ، فلما انتهى إلى الصلصل قدم أمامه الزبير بن العوام في مائتين من المسلمين ، ونادى مناديه : من أحبّ أن يفطر فليفطر ، ومن أحبّ أن يصوم فليصم ، وله شاهد بالإفراد ، فما قيل في العقيق من الشعر فهو بالتثنية كما يأتي ، وهو جبل معروف اليوم في أثناء البيداء على يمين المتوجه إلى مكة شرقي عظم إلى القبلة .

صلاصل :

أرض بحرة وادي بطحان ، تقدمت في قصر عاصم بالعقيق ، قال أبو معروف أخو بني عمرو بن تميم :
أحبّ الصلصلين فبطن خاخ * إلى مفضى البلاط إلى النقيع
إلى قبر النبي فجانبيه * إلى الفيفاء أو أدنى مطيع
إلى وادي صلاصل فالمصلّى * إلى أكناف أعذق ذي وشيع
فتلك إذا تشاجرت النّواصي * ولج الناس في الخلق البديع
منازل غبطة وبلاد أمن * تكفّ عن المفاقر والقنوع
وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ( ص ) — صفحة 106 | نورالدين علي بن أحمد السمهودي