سيد ادام اهل الدّنيا و الآخرة ، و سيّد ريحان أهل الجنة الفاغية « 1 » .
غطوا الإناء و أوكئوا السّقاء و أطفئوا السّراج ، فان الفويسقة « 2 » تضرم على اهل البيت بيتهم . ويل لاقماع « 3 » القول ، ويل للمصرّين على الذّنوب .
كان يتعوذ من خمس . من العيمة « 4 » و الغيمة « 5 » و الايمة « 6 » و الكرم « 7 » و القرم « 8 » .
استأذنه سعد فى أن يتصدق بماله ، فقال : لا ثمّ قال : الشّطر ، فقال : لا . قال : فالثلث قال : الثلث و الثلث كثير ، انك ان تترك اولادك اغنياء ، خير من ان تركتهم عالة يتكففون النّاس .
الحمّى رائد الموت ، و هى سجن اللّه فى الأرض ، [ تب پيشاهنگ مرگ و زندان خداوند در روى زمين است ] .
يحبس بها عبده إذا شاء و يرسله إذا شاء .
سئل عن جدّ بنى عامر بن صعصعة ، فقال : جمل ازهر ، منفاج يتناول من اطراف الشّجر . سألوه عن غطفان ، فقال : ارموه يتبع ماء . و فى حديث آخر انّه ، قال : فى غطفان و قد ذكرهم : اكمة خشناء تتّقى النّاس .
قال : فى حجّة الوداع ؛ النّساء لا يعشرن و لا يحشرن .
قال : كل رافعة رفعت علينا من البلاغ ، فقد حرمتها ان تعضد او تخبط إلا لعصفور قب او مسد محالة او عصا حديدة .
ذكر يأجوج و مأجوج ، فقال : عراض الوجوه ، صغار العيون ، صهب الشعاف ، من كل حدب ينسلون .
فى الحديث أنه دعا بلالا بتمر ، فجعل يجيء به قبضا ، قبضا . فقال : أنفق بلال ! و لا تخش من ذى العرش اقلالا .
لا زمام و لا خزام ، و لا رهبانية ، و لا تبتل و لا سياحة فى الاسلام .
هامش
( 1 ) . الفاغيه : شكوفه خوشبوى حنا كه از سر به زير نشاندن شاخش برآيد .
( 2 ) . فويسقه : حيوانات موذيه مثل موش و مثل آن .
( 3 ) . اقماع : جمع قمع : قيف . كنايه از مردمى است كه هر چه بشنوند بازگو كنند و در دل نگاه ندارند .
( 4 ) . عيمة : اشتهاى زياد از براى آشاميدن شير .
( 5 ) . غيمة : عطش .
( 6 ) . ايمه : فقدان زوجه .
( 7 ) . الكرم : بعضى گفتهاند كه به معنى شدة اشتهاى به انگور است .
( 8 ) . القرم . شدة اشتها به خوردن گوشت .