المنّ ، يا مبتدئا بالنّعم قبل استحقاقها ، يا سيّدنا ، يا ربّنا ، يا مولانا ، يا غاية رغبتنا ، اسألك يا اللَّه ، ان لا تشوّه خلقى بالنّار » .
يعنى : « اى كسى كه زيبائى را آشكار و زشتى را مىپوشانى ! اى كسى كه گناهكار را ( فورى ) مؤاخذه نمىكنى و پرده را نمىدرى ! اى كسى كه داراى عفو عظيمى ! اى كسى كه داراى گذشت نيكويى ! اى كسى كه آمرزشت وسيع است ! اى كسى كه دستهايت را براى رحمت گشودهاى ! اى همراه هر نجوايى ! اى كسى كه هر شكايتى به تو منتهى مىشود ! اى روى باكرامت ! اى كسى كه داراى منّت عظيمى ! اى كسى كه قبل از استحقاق بندگان نعمتت را آغاز كردهاى ! اى آقاى ما ! اى پروردگار ما ! اى مولاى ما ! و اى نهايت آرزوى ما ! از تو مىخواهم اى خدا ! كه خلقتم را با آتش ، زشت نسازى » .
« فقال رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - لجبرئيل : ما ثواب هذه الكلمات ؟ قال : هيهات ! هيهات ! انقطع العمل ، لو اجتمع ملائكة سبع سماوات و سبع ارضين على ان يصفوا ثواب ذلك الى يوم القيامة ما وصفوا من كلّ جزء جزءا واحدا » .
يعنى : « در اينجا رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - به جبرئيل فرمود :
ثواب اين كلمات چيست ؟
گفت : دور است ! دور است ! اين كار شدنى نيست . اگر ملائكهء هفت آسمان و هفت زمين جمع شوند و تا روز قيامت بخواهند ثوابش را توصيف كنند ، در هر جزء ( از دعا ) يك ثوابش را هم نمىتوانند توصيف نمايند » .
« فاذا قال العبد : يا من اظهر الجميل و ستر القبيح ، ستره اللَّه و رحمه في الدّنيا ، و جمّله في الآخرة ، و ستر اللَّه عليه الف ستر في الدّنيا و الآخرة » .
يعنى : « وقتى بنده مىگويد : اى كسى كه زيبايى را آشكار و زشتى را مىپوشانى ، خداوند متعال او را در دنيا پوشيده مشمول رحمت خود مىگرداند و در آخرت هم زيبايش مىگرداند و هزار پوشش در دنيا و آخرت بر او قرار مىدهد » .
عدة الداعي ونجاح الساعي (آيين بندگى و نيايش) (فارسى) — صفحة 592
مساهمون: ابن فهد الحلي
ص٥٩٢