فصل : تأكيد استحباب ذكر در ميان غافلين
به دو دليل ، استحباب ذكر در ميان « غافلين » مؤكد است :
اوّلا : از بلايى كه ممكن است بر آنان نازل شود در امان بماند و چه بسا آن غافلين نيز به بركت اين فرد ذاكر ، نجات يابند .
و ثانيا : رواياتى در اين باب آمده است از جمله : امام صادق - عليه السّلام - فرمود :
651 - « الذّاكر للَّه في الغافلين كالمقاتل عن الهاربين »
. يعنى : « كسى كه در ميان اهل غفلت ، خداوند متعال را به ياد بياورد و ذكر نمايد مانند كسى است كه به جاى فرار كردهها مشغول جنگ مىباشد » .
و از آن حضرت است كه :
652 - « قال رسول اللَّه : ذاكر اللَّه في الغافلين كالمقاتل في الفارّين ، و المقاتل في الفارّين له الجنّة »
. يعنى : « رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود : آن كس كه در ميان غافلين ، خدا را متذكر مىشود ، مانند كسى است كه در ميان فراريها ، پا برجا ايستاده ، جنگ مىكند و كسى كه در ميان فراريها به جنگ مشغول باشد ، بهشت براى اوست » .
و از پيامبر اكرم - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - روايت است كه فرمود :
653 - « من ذكر اللَّه في السّوق مخلصا عند غفلة النّاس و شغلهم بما هم فيه كتب اللَّه له الف حسنة و يغفر له يوم القيامة مغفرة لم تخطر على قلب بشر »
.