161 - « العلم الّذى لا يعمل به كالكنز الّذى لا ينفق منه اتعب صاحبه نفسه في جمعه و لم يصل الى نفعه »
. يعنى : « علمى كه بدان عمل نشود مانند گنجى است كه خرج نگردد ، صاحبش خود را در جمعآورى آن به زحمت انداخته ولى به نفعش نرسيده است » .
و از امير المؤمنين - عليه السّلام - نقل شده است كه :
162 - « العلم مقرون الى العمل ، فمن علم عمل ، و من عمل علم ، و العلم يهتف بالعمل فان اجابه و الّا ارتحل »
. يعنى : « علم همراه عمل است ، هر كس كه مىداند عمل مىكند و هر كس كه عمل مىكند ، مىداند . علم صاحبش را با صداى بلند به عمل مىخواند ، اگر او اين دعوت را بپذيرد ، علمش باقى مىماند ، اما اگر اين دعوت را رد نمايد ، علمش كوچ خواهد كرد » .
و از امام صادق - عليه السّلام - در تفسير آيهء شريفهء :
إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ
آمده است :
163 - « يعنى من يصدّق قوله فعله ، و من لم يصدّق قوله فعله فليس بعالم »
. يعنى : « عالم كسى است كه كردارش ، گفتارش را تصديق نمايد و كسى كه گفتارش به وسيلهء كردارش تصديق نگردد ، عالم نيست » .
از رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - نقل شده است كه فرمود :
164 - « اوحى اللَّه الى بعض انبيائه : قل للّذين يتفقّهون لغير الدّين ، و يتعلّمون لغير العمل ، و يطلبون الدّنيا لغير الآخرة ، يلبسون للنّاس مسوك الكباش و قلوبهم كقلوب الذّئاب ، السنتهم احلى من العسل ، و اعمالهم امرّ من الصّبر : ايّاى يخادعون ؟ ! و بى يستهزءون ؟ ! و لأتيحنّ لكم فتنة تذر الحكيم حيران »
. يعنى : « خداوند متعال بر پيامبرى اين چنين وحى فرستاد : به كسانى كه فهمشان را در غير راه دين صرف مىكنند ، و علم مىآموزند نه براى آنكه عمل نمايند ، و دنيا را طلب مىكنند نه آخرت را ، و پوست ميش بر تن مىكنند ولى در