641 - أحفاد الجناة في كربلاء :
( الثورة الحسينية للسيد عبد الحسين دستغيب ، ص 75 )
ينقل الشهيد دستغيب عن الشيخ الطوسي قوله :
إن عدة قبائل كانت محترمة في الشام بعد واقعة كربلاء ، ولمدة طويلة كان الخوارج والنواصب والمعادون لأهل البيت عليه السّلام يحملون لهم الهدايا ؛ وذلك لأنهم أحفاد أولئك الأشخاص العشرة الذين داسوا صدر الحسين عليه السّلام وأصحابه بحوافر الخيل ، وهذه القبائل تفتخر بأنها من نسل أولئك الرجال الذين فعلوا مثل ذلك الفعل ، تنفيذا لأوامر يزيد .
642 - تفاخر بعض أسر الشام بالمشاركة في قتل الحسين عليه السّلام :
( كتاب التعجب ، ص 350 ط حجر قم - ذيل كنز الفوائد للكراجكي )
يعدد الكراجكي أسماء بعض الأسر في الشام التي اشترك أجدادها في قتل الحسين عليه السّلام ، فسمّوا باسم العمل الّذي قاموا به :
فبنو ( سراويل ) : سلب جدّهم سراويل الحسين عليه السّلام .
وبنو ( السّرح ) : سرّح جدهم خيله لدوس جسد الحسين عليه السّلام ، ووصل بعض هذه الخيل إلى مصر ، فقلعت نعالها من حوافرها ، وسمّرت على أبواب الدور ليتبرك بها ، وجرت بذلك السنّة عندهم ، حتى صاروا يتعمدون عمل نظيرها ( ووضعها ) على أبواب دور أكثرهم .
وأما بنو ( سنان ) : فهم أولاد الّذي حمل الرمح الّذي حمل على سنانه رأس الحسين عليه السّلام .
وأما بنو ( الطشتي ) : فجدّهم قدّم الطشت الّذي وضع فيه رأس الحسين عليه السلام .
وأما بنو ( القضيبي ) : فهم أولاد الّذي أحضر القضيب إلى يزيد ، لينكت به ثنايا الحسين عليه السّلام . . . الخ .
مدفن رأس الحسين عليه السّلام
643 - أين دفن رأس الحسين عليه السّلام بعد مسيرته الطويلة :
( لواعج الأشجان للسيد الأمين ، ص 245 )
اختلفت الروايات والأقوال في مصير رأس الحسين الشريف ، بعد مسيرته