الأسارى والحرم والرؤوس ، وبعثهم إلى دمشق . وأمرهم بإشهار الحرم والرؤوس في الأمصار .
371 - من كان رئيس العسكر الذين سيّروا الرؤوس والسبايا إلى الشام ؟ :
( أسرار الشهادة للدربندي ، ص 493 )
يقول الفاضل الدربندي : إن محفّر بن ثعلبة كان هو المسلّم إليه الرؤوس الشريفة والحرم ، وهو كان رئيسا على الحراس والمستحفظين للرؤوس والحرم . وأما أمير المعسكر ورئيس الكل فهو خولي ، حين خروجهم من الكوفة . أما ابن سعد فقد كان عند خروجهم إلى الشام مقيما في الكوفة ومتخلفا عن العسكر .
أما عدد العسكر الذين أرسلوا مع الرؤوس والسبايا ، فكان ألفين أو أكثر ، منهم خمسون كانوا مسؤولين عن الرأس الشريف .
372 - وصول رأس الحسين عليه السّلام قبل غيره إلى دمشق مع رسالة :
( الفتوح لابن أعثم ، ج 5 ص 236 )
وسبق زحر بن قيس الجعفي برأس الحسين عليه السّلام إلى دمشق ، حتى دخل على يزيد ، فسلّم عليه ودفع إليه كتاب عبيد اللّه بن زياد .
قال : فأخذ يزيد كتاب عبيد اللّه بن زياد ، فوضعه بين يديه . ثم قال : هات ما عندك يا زحر . فقال زحر : أبشر يا أمير المؤمنين بفتح اللّه عليك . . . وقصّ عليه ما حصل في كربلاء باختصار .
( أقول ) : لعل سبب الإسراع بإيصال الرأس الشريف إلى دمشق هو أمران :
1 - الإسراع في أخذ الجائزة .
2 - الخوف من سرقة الرأس في الطريق .
والأمر الأخير يبيّن لنا سبب الحراسة الشديدة التي كانت على الرؤوس ، فقد بعث ابن زياد جيشا كاملا قوامه ألفان من العسكر ليحرسوا [ 17 ] رأسا من أعيان الشهداء ، وحوالي ستين شخصا من السبايا .
373 - كيف سيّروا السبايا على المطايا إلى الشام ؟ :
قال المازندراني في ( معالي السبطين ) : اختلف في كيفية حمل السبايا .
قال ابن عبد ربه في ( العقد الفريد ) : وحمل أهل الشام بنات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سبايا على أحقاب الإبل .