أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهما السّلام بعده .
وكان يقطع أمواله لنفسه دونه ، ويكذب عليه حتّى لعنه أبو محمّد عليه السّلام ، وأمر شيعته بلعنه ، والدعاء عليه لقطع الأموال ، لعنه اللّه .
قال عليّ بن سليمان بن رشيد العطّار البغداديّ « 1 » : فلعنه أبو محمّد عليه السّلام ، وذلك أنّه كانت لأبي محمّد عليه السّلام خزانة ، وكان يليها أبو عليّ بن راشد رضى اللّه عنه ، فسلّمت إلى عروة ، فأخذ منها لنفسه ، ثمّ أحرق باقي ما فيها ، يغايظ بذلك أبا محمّد عليه السّلام ، فلعنه ، وبرئ منه ، ودعا عليه ، فما أمهل يومه ذلك وليلته حتّى قبضه اللّه إلى النار .
فقال عليه السّلام : جلست لربّي ليلتي هذه كذا وكذا جلسة ، فما انفجر عمود الصبح ، ولا انطفى ذلك النار حتّى قتل اللّه عدوّه ، لعنه اللّه « 2 » .
التاسع - عليّ بن حسكة :
1 - أبو عمرو الكشّيّ رحمه اللّه : . . . أحمد بن محمّد بن عيسى ، كتب إليه في قوم يتكلّمون ويقرءون أحاديث ينسبونها إليك وإلى آبائك فيها ما تشمأزّ فيها القلوب . . . ، [ منهم ] رجل يقال له : عليّ بن حسكة . . .
فكتب عليه السّلام : . . . ، فاعتزله « 3 » .
هامش
( 1 ) في المصدر : عليّ بن سلمان بن رشيد العطّار البغدادي ، والظاهر أنّ الصحيح ما أثبتناه ، كما يدلّ عليه البحار وكتب الرجاليّة .
( 2 ) رجال الكشّيّ : 573 ، ح 1086 . عنه البحار : 50 / 301 ، ح 76 ، قطعة منه .
المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 435 ، س 5 ، أشار إليه . عنه مدينة المعاجز : 7 / 650 ، ح 2643 .
قطعة منه : في ( أنّ له عليه السّلام خزانة لأمواله ) ، و ( سيرته عليه السّلام مع الخصم ) ، و ( وكلاؤه عليه السّلام ) ، و ( دعاؤه عليه السّلام على عروة بن يحيى البغداديّ ) .
( 3 ) رجال الكشّيّ : 516 ، ح 994 .
تقدّم الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 735 .