قال : فزال الحجر كلّه ، وتدحرج ، وهو ينادي بصوت فصيح بيّن يعقلونه ويفهمونه : بحسن نيّاتكم نجوتم ، وبمحمّد الأفضل الأكرم سيّد الأوّلين والآخرين ( المخصوص بآل أفضل النبيّين ، وأكرم أصحاب المرسلين ) وبخير أمّة سعدتم ، ونلتم أفضل الدرجات « 1 » .
( 929 ) 21 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السّلام : قال الإمام عليه السّلام : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : إنّ اللّه تعالى ذكر بني إسرائيل في عصر محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أحوال آبائهم الذين كانوا في أيّام موسى عليه السّلام كيف أخذ عليهم العهد والميثاق لمحمّد وعليّ وآلهما الطيّبين المنتجبين للخلافة على الخلائق ولأصحابهما وشيعتهما وسائر أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
فقال :
وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ
اذكروا إذ أخذنا ميثاق آبائكم .
وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ
الجبل لمّا أبوا قبول ما أريد منهم والاعتراف به
خُذُوا ما آتَيْناكُمْ
أعطيناكم
بِقُوَّةٍ
[ يعني ] بالقوّة التي أعطيناكم تصالح [ لكم ] لذلك
وَاسْمَعُوا
أي أطيعوا فيه .
قالُوا سَمِعْنا
باذاننا
وَعَصَيْنا
بقلوبنا .
فأمّا في الظاهر فأعطوا كلّهم الطاعة داخرين صاغرين .
ثمّ قال :
وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ
« 2 » عرّضوا لشرب العجل الذي عبدوه حتّى وصل ما شربوه من ذلك إلى قلوبهم .
وقال : إنّ بني إسرائيل لمّا رجع إليهم موسى - وقد عبدوا العجل - تلقّوه بالرجوع عن ذلك ، فقال لهم موسى : من الذي عبده منكم حتّى أنفّذ فيه
هامش
( 1 ) التفسير : 398 ، ح 271 . عنه البحار : 91 / 13 ، س 11 ، ضمن ح 11 .
( 2 ) البقرة : 2 / 93 .