( 844 ) 2 - الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه : الصفّار ، عن محمّد بن عيسى « 1 » ، قال :
كتب إليه رجل : هل يجب الوضوء ممّا خرج من الذكر بعد الاستبراء ؟
فكتب عليه السّلام : نعم ! « 2 » .
( 845 ) 3 - الإربليّ رحمه اللّه : عن أبي سهل البلخيّ ، قال : كتب رجل إلى أبي محمّد عليه السّلام يسأله الدعاء لوالديه ، وكانت الأمّ غالية ، والأب مؤمنا ؟
فوقّع عليه السّلام : رحم اللّه والدك !
وكتب آخر : يسأل الدعاء لوالديه ، وكانت الأمّ مؤمنة ، والأب ثنويّا ؟
فوقّع عليه السّلام : رحم اللّه والدتك - والتاء منقوطة بنقطتين من فوق - « 3 » .
الحادي عشر - إلى رجل ناصبيّ :
( 846 ) 1 - ابن شهرآشوب رحمه اللّه : محمّد بن عيّاش « 4 » قال : تذاكرنا آيات الإمام
هامش
- المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 437 ، س 3 .
الإرشاد للمفيد : 340 ، س 25 . عنه البحار : 50 / 278 ، س 1 ، ضمن ح 51 .
كشف الغمّة : 2 / 410 ، س 4 .
قطعة منه في ( إخباره عليه السّلام بالآجال ) .
( 1 ) تقدّمت ترجمته في الحديث الأوّل من كتبه عليه السّلام إليه ، رقم 821 .
( 2 ) تهذيب الأحكام : 1 / 28 ، ح 72 .
الاستبصار : 1 / 49 ، ح 138 . عنه وعن التهذيب ، وسائل الشيعة : 1 / 285 ح 752 .
قطعة منه في ( حكم الوضوء بعد الاستبراء ) .
( 3 ) كشف الغمّة : 2 / 426 ، س 2 . عنه إثبات الهداة : 3 / 427 ، ح 103 ، والبحار : 50 / 294 ، ح 69 .
قطعة منه في ( إخباره عليه السّلام بالوقائع العامّة ) .
( 4 ) في البحار : محمّد بن عبّاس ، ولا يخفى بأنّ الجواب عن الإمام أبي محمّد الحسن العسكريّ عليه السّلام ، لأنّه أورده في معاجزه ومناقبه عليه السّلام .