الثلاثون - ما ورد عنه عليه السّلام في سورة الفتح [ 48 ] :
قوله تعالى :
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً
: 48 / 29 .
( 623 ) 1 - العاملي الأصفهانيّ رحمه اللّه :
وقد روى ابن مردويه عن الحسن بن عليّ عليهما السّلام « 1 » ، أنّه قال في قوله تعالى :
فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ
: استوى الإسلام بسيف عليّ عليه السّلام « 2 » .
الحادي والثلاثون - ما ورد عنه عليه السّلام في سورة ق [ 50 ] :
قوله تعالى :
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ
: 50 / 40 .
( 624 ) 1 - أبو عليّ الطبرسيّ رحمه اللّه :
[ قوله عزّ وجلّ : ]
وَأَدْبارَ السُّجُودِ
فيه أقوال ، أحدها :
هامش
( 1 ) لمّا كان الحسن بن عليّ عليهما السّلام مشتركا بين الإمام المجتبى والإمام العسكريّ صلوات اللّه عليهما ، ولم نجد هنا قرينة على تعيين أحدهما ، أوردنا الحديث في موسوعة كلّ واحد من الإمامين عليهما السّلام .
( 2 ) مقدّمة تفسير البرهان : 184 ، س 17 .
قطعة منه في ( استواء الإسلام بسيف عليّ عليه السّلام ) .