والبرقيّ من أصحاب الهادي عليه السّلام « 1 » .
ويستفاد من غيبة الفضل بن شاذان - على ما حكاه المحقّق التستري - أنّه شاهد الحجّة عليه السّلام ، حيث روى أنّ إبراهيم هذا أراد الهرب لمّا همّ عمرو بن عوف بقتله ، فورد على العسكري عليه السّلام ، فأخبره الحجّة عليه السّلام بأنّه سيكفيه اللّه شرّه ، فكان كما قال عليه السّلام ، فأخذ عمرو وقتل وقطّع عضوا عضوا « 2 » .
12 - إبراهيم بن مهزيار « 3 »
، أبو إسحاق الأهوازي « 4 »
مكانته : قال السيّد الخوئيّ : هو من الثقات ؛ لوقوعه في أسناد كامل الزيارات « 5 » ، وقال النجاشيّ : له كتاب البشارات « 6 » .
قال المحقّق التستريّ بعد نقل ما رواه الكلينيّ « 7 » بإسناده عنه عن أبي محمّد العسكريّ عليه السّلام : وهو كما ترى دالّ على كون إبراهيم وكيل العسكريّ عليه السّلام بقوله فيه : « قد أقمتك مقام أبيك » فعدم عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب العسكري عليه السّلام غريب . ثمّ الخبر دالّ على جلاله ، وهو كاف في مدحه « 8 » .
هامش
( 1 ) رجال البرقيّ : 60 ، وفيه : « السابوري » بدل « النيسابوريّ » .
( 2 ) قاموس الرجال : 1 / 287 ، رقم 197 ، وأمّا في إثبات الهداة : 3 / 700 ، روى الفضل بن شاذان في كتاب إثبات الرجعة .
( 3 ) كذا ورد في الموسوعة : 3 1 ، رقم 311 ، وفي رجال النجاشيّ : 16 رقم 17 ، إبراهيم بن مهزيار أبو إسحاق الأهوازيّ .
( 4 ) رجال النجاشيّ : 16 ، رقم 17 .
( 5 ) معجم رجال الحديث : 1 / 306 رقم 318 .
( 6 ) رجال النجاشيّ : 16 ، رقم 17 .
( 7 ) الكافي : 1 / 518 ح 5 .
( 8 ) قاموس الرجال : 1 / 316 رقم 226 .