الشيخ الطوسيّ « 1 » ، وقال المحقّق التستريّ : يفهم عن « 2 » باب وجوب حجّ التهذيب « 3 » وباب ما يجزي عن حجّة الإسلام من الكافي « 4 » أنّه كان أوّلا عاميّا « 5 » .
صحبته : عدّه الشيخ من أصحاب الرضا والجواد والهادي عليهم السّلام « 6 » .
11 - إبراهيم بن محمّد بن فارس « 7 »
مكانته : قال الكشّيّ نقلا عن محمّد بن مسعود العيّاشيّ : فهو في نفسه لا بأس به « 8 » .
قال المحقّق الزنجانيّ : وظاهر الكشّيّ الاعتماد عليه ، ويمكن عدّه في الحسن كالصحيح « 9 » .
صحبته : عدّه الشيخ من أصحاب الهادي والعسكريّ عليهما السّلام « 10 » ،
هامش
( 1 ) كتاب الغيبة : 417 ، ح 395 .
( 2 ) والأفضل هنا ( من ) بدل ( عن ) .
( 3 ) التهذيب : 5 / 10 ، ح 24 ، وفيه : كتب إبراهيم بن محمّد بن عمران الهمداني إلى أبي جعفر عليه السّلام :
إنّي حججت وأنا مخالف . . .
( 4 ) الكافي : 4 / 275 ، ح 5 .
( 5 ) قاموس الرجال : 1 / 293 ، رقم : 205 .
( 6 ) رجال الشيخ الطوسيّ : 368 رقم 16 ، و 397 رقم 2 ، و 409 رقم 8 .
( 7 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 3 رقم 849 ، وفي رجال الشيخ الطوسيّ : 410 ، رقم 11 ، « إبراهيم ابن محمّد بن فارس النيسابوريّ » .
( 8 ) رجال الكشّيّ : 530 ، رقم 1014 .
( 9 ) الجامع في الرجال : 2 / 65 .
( 10 ) رجال الشيخ الطوسيّ : 410 ، رقم 11 ، و 428 ، رقم 10 .