كعكة « 1 » فريدا ، ثمّ جئت فجلست معه ، فقال لغلامه : أطعم أبا هاشم شيئا فإنّه مفطر ، فتبسّمت .
فقال : ما يضحكك يا أبا هاشم ! إذا أردت القوّة فكل اللحم ، فإنّ الكعك لا قوّة فيه « 2 » .
( 1123 ) 2 - يحيى بن سعيد الحلّيّ رحمه اللّه : روى محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى قال : كتب محمّد بن الحسن « 3 » إلى أبي الحسن عليه السّلام : رجل حلف بالبراءة من اللّه ومن رسوله فحنث ، ما توبته وكفّارته ؟
فوقّع عليه السلام : يطعم عشرة مساكين لكلّ مسكين مدّ ( من طعام ) ويستغفر اللّه عزّ وجلّ « 4 » .
هامش
( 1 ) في الحديث « لا تدع العشاء ولو بكعكة » هي بكافين مفتوحين وسكون العين : خبز معروف فارسي معرّب . مجمع البحرين : 5 / 286 ( كعك ) .
( 2 ) المناقب : 4 / 439 س 1 .
الخرائج والجرائح : 2 / 683 ح 2 . عنه وعن المناقب ، البحار : 50 / 254 ، ضمن ح 10 ، ومستدرك الوسائل : 16 / 340 ح 20090 .
كشف الغمّة : 2 / 432 س 11 .
إعلام الورى : 2 / 141 س 9 .
الثاقب في المناقب : 577 ، ضمن ح 526 .
نور الأبصار : 339 س 6 .
( 3 ) الظاهر هو « محمّد بن الحسن الصفّار » كما صرّح به الصدوق في الفقيه ، وله مسائل كتب بها إلى أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ عليهما السّلام . راجع : الفهرست للشيخ الطوسيّ : 144 ، رقم 611 ، فعلى هذا قد اشتبه الأمر على الحلّيّ رحمه اللّه ، في نسبة الكتاب إلى أبي الحسن عليه السّلام ، أو على النسّاخ حين الاستنساخ .
( 4 ) نزهة الناظر : 113 ، س 11 ، عن الكافي : 7 / 461 ، ح 7 ، وفيه : كتب محمّد بن الحسن إلى