يكون اللّه عزّ وجلّ هو المنتصر « 1 » .
( 1072 ) 12 - الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال :
حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن عبيد بن ياسين بن محمّد بن عجلان مولى الباقر عليه السّلام قال : سمعت مولاي أبا الحسن عليّ بن محمّد بن الرضا عليهم السّلام ، يذكر عن آبائه ، عن جعفر بن محمّد عليه السّلام قال : وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : إنّ من العزّة باللّه أن يصبر العبد « 2 » على المعصية ، ويتمنّى على اللّه المغفرة « 3 » .
( 1073 ) 13 - الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال :
حدّثنا رجاء بن يحيى أبو الحسين العبرتائيّ قال : حدّثنا يعقوب بن السكّيت النحوي قال : سمعت أبا الحسن عليّ بن محمّد بن الرضا عليهما السّلام يقول :
قال أمير المؤمنين عليه السّلام : إيّاكم والإيكال « 4 » بالمنى « 5 » ، فإنّها من بضائع العجزة .
قال : وأنشدني ابن السكّيت :
إذ ما رمى بي الهمّ في ضيق مذهب * رمت بي المنى عنه إلى مذهب رحب « 6 »
هامش
( 1 ) الأمالي : 580 ، ح 1199 . عنه البحار : 64 / 313 ، ح 47 .
أعلام الدين : 210 ، س 9 .
تنبيه الخواطر : 391 ، س 1 .
( 2 ) في البحار ووسائل الشيعة : إنّ من الغرّة باللّه أن يصرّ العبد .
( 3 ) الأمالي : 580 ، ح 1200 . عنه البحار : 68 / 188 ، ح 52 ، ووسائل الشيعة : 7 / 137 ، ح 8939 .
أعلام الدين : 210 ، س 11 .
تنبيه الخواطر : 391 ، س 3 .
( 4 ) في أعلام الدين : والإلطاط ، وفي تنبيه الخواطر : الإلظاظ .
( 5 ) قوله عليه السّلام : « أشرف الغنى ترك المنى » هو جمع المنية ، وهو ما يتمنّاه الانسان ويشتهيه ويقدّر حصوله . مجمع البحرين : 1 / 401 ( منا ) .
( 6 ) الأمالي : 580 ، ح 1202 . عنه البحار : 68 / 188 ، ح 53 .