تدركه حواسّ بني آدم بتمييز العقل والنطق ؛ وذلك قوله :
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
. . . « 1 » .
الرابعة والأربعون - العلق [ 96 ]
قوله تعالى :
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ . خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ . اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ . الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ . عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ
: 96 / 1 - 5 .
1 - الإمام العسكريّ عليه السّلام : قال عليّ بن محمّد عليهما السّلام : . . . فلمّا استكمل أربعين سنة ونظر اللّه عزّ وجلّ إلى قلبه [ أي قلب محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ] فوجده أفضل القلوب وأجلّها ، وأطوعها وأخشعها وأخضعها ، أذن لأبواب السماء ففتحت ، ومحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ينظر إليها ، وأذن للملائكة فنزلوا ومحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ينظر إليهم ، وأمر بالرحمة فأنزلت عليه من لدن ساق العرش إلى رأس محمّد وغمرته ، ونظر إلى جبرئيل الروح الأمين المطوّق بالنور طاوس الملائكة هبط إليه وأخذ بضبعه وهزّه ، وقال : يا محمّد ! اقرأ ! قال : وما أقرأ ؟
قال : يا محمّد
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ . خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ
- إلى قوله -
ما لَمْ يَعْلَمْ
. . . « 2 » .
هامش
( 1 ) تحف العقول : 458 ، س 5 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 1019 .
( 2 ) تفسير الإمام العسكريّ عليه السّلام : 156 ، ح 78 .
تقدّم الحديث بتمامه في رقم 547 .