قال :
وَما قَدَرُوا اللَّهَ . . .
ومعناه إذ قالوا : إنّ الأرض جميعا قبضته يوم القيمة والسماوات مطويّات بيمينه كما قال عزّ وجلّ :
وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ
، . . . « 1 » .
قوله تعالى :
وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
: 6 / 115 .
1 - الحضينيّ رحمه اللّه : . . . عن سيّدنا أبي الحسن وأبي محمّد عليهما السّلام قالا : إنّ اللّه جلّ جلاله إذا أراد أن يخلق الإمام . . . فإذا أتت أربعة أشهر وهو حمل ، كتب على عضده الأيمن :
وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
. . . « 2 » .
قوله تعالى :
وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهذا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
: 6 / 144 .
1 - العيّاشيّ رحمه اللّه : عن أيّوب بن نوح بن درّاج قال : سألت أبا الحسن الثالث عليه السّلام عن الجاموس وأعلمته أنّ أهل العراق يقولون : إنّه مسخ ؟
هامش
( 1 ) التوحيد : 160 ، ح 1 .
يأتي الحديث بتمامه في رقم 715 .
( 2 ) الهداية الكبرى : 353 ، س 1 .
تقدّم الحديث بتمامه في رقم 552 .